作者：杨震宇弟兄
「祂所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。」（来一4）
【《希伯来书》作者是谁】
《希伯来书》乃新约书卷中在著者、受信者、著作地点和日期等问题上，是最隐晦不明的一卷。历代圣经学者对本书作者有不同的看法，有人认为是亚波罗、巴拿巴或路加，不过大多数的人认为是保罗。此外，全书始并未题及其作者名字，故作者是谁乃为逾千年仍未解之谜。其实，像这卷专门高举耶稣基督的书信，作者是谁并不重要。所以，我们不必勉强断定是谁写的，而是要把注意力集中在基督的身上。 《希伯来书》论及基督的超越，而说明祂「更美」的身位、职分、地位和呼召，叫我们认定惟有祂是我们的一切；以及我们因有这超越的基督，便应凭信进入幔内，出到营外，而过「更美」的生活。
根据《希伯来书》一章4节，作者就是要证明基督的超越性。因基督在任何事上都是「更美」的。在本书前十章论证基督超越旧约体系中一切正面的人、事、物，包括天使、摩西、约书亚、亚伦、圣殿、祭物、祭司、礼仪、节期等；以及后三章帮助我们领悟到信、望、爱的生活超越其他任何方式的生活。因为基督超越一切，故基督徒的生活也能靠祂超越一切。
【作者与《希伯来书》】
本书对象是给希伯来圣徒（来一1），特别是给一班有退回犹太教危机的犹太基督徒。因他们外有罗马政权的逼迫，要他们放弃对基督的信仰，内有犹太主义者的劝诱，要他们回到旧约律法底下。因此，本书特别从下列几方面劝勉他们：
- 1. 使他们认定信仰的对象—— 基督，而有正确且深入的认识。因祂超越过犹太教的一切人、事、物，包括天使、摩西、亚伦、约书亚、律法、礼仪、节期、祭司和祭物等。
- 2. 使他们明白信仰的内容—— 新约，而有重新的体认。因它乃是更美之约，是旧约无法与之伦比的。
- 3. 使他们看见信仰的历代榜样—— 信心见证人，而有所思想和效法。因他们都在信上得了美好的证据，如同云彩围绕着我们。
- 4. 使他们认识信仰的结局—— 盼望，而有所向往和警戒。因我们若要得着天上更美的家乡，便须轻看地上世俗的引诱和苦楚。
圣灵借本书作者，借以特别强调：
- 1. 基督「更美」的启示—— 帮助我们明白祂的身位、职分、地位和呼召，叫我们认定在任何事上，惟有祂是我们的一切；以及正确且深入认识祂远超过旧约律法和宗教制度，叫我们赏识、高举并仰望祂，而不让任何人、事、物来霸占我们的心。此外，基督的工作都是「更美」的，而为我们建立「更美」之约，乃是旧约所无法与之伦比的；使我们因「更美」的血，而能坦然无惧地来到神施恩的宝座前；我们更因有这「更美」的基督，便能靠祂过「更美」的信、望、爱的生活。
- 2. 基督徒「更美」的生活—— 鼓励我们凭信「进入幔内」，就是活在神面前；还要「出到营外」，乃是在人面前过分别为圣的生活。本书着重魂的救恩，有五段的「劝勉」和「警告」，鼓励走正路上的人继续向前，惊告走歧路上的人应回转归向神，并且借此提醒我们应当：
- (1) 越发郑重所听见的道，而不要忽略这么大的救恩
- (2) 向应天上的恩召，而进入神应许的安息
- (3) 离开基督道理的开端，而竭力达到生命完全成熟的地步
- (4) 过进入幔内的生活，而坚固不可动摇
- (5) 忍耐着奔跑那摆在前面的路程，而盼望天城新耶路撒冷
【默想】
- 1. 本书开宗明义地切入主题，说明基督的超越性。你是否常常思想这位远超一切的基督呢？
- 2. 你是否认识「更美」的基督，而叫你认定惟有祂是你的一切；以及凭信过「更美」的生活，而不至于不信、退后、跌倒、背道呢？