妝飾、聲音、坐著

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作者:杨震宇弟兄

【讀經】

《詩篇》第二十九篇 —— 讚美神的榮耀與威嚴。

【鑰節】

「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂,以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」(詩二十九2)

「耶和華的聲音發在水上,榮耀的神打雷,耶和華打雷在大水之上。」(詩二十九3)

「洪水氾濫之時,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。耶和華必賜力量給他的百姓,耶和華必賜平安的福給祂的百姓。」(詩二十九10~11)

【背景】

本篇是「大衛的詩」,重點在描寫神的榮耀與威嚴。本詩是大衛歌詠大自然的詩篇,以暴風雷聲作為耶和華大而可畏的聲音,可與《詩篇》八篇的月亮、星宿,和《詩篇》十九篇的太陽等對照。《詩篇》第一卷共有四十一篇,其中只有這一篇提耶和華的名字最多,共有18次;有7次提到「耶和華的聲音」。司布真把本篇看作一首極其莊嚴的「雷暴詩」,認為大衛把自然界猛烈的風暴描繪成神威嚴的彰顯。整篇詩不是要人崇拜自然,而是要人透過受造界看見:大自然背後真正掌權的是耶和華。

【提要】

本篇是大衛呼籲神的眾子、百姓,要將榮耀歸給耶和華。這首讚美詩說出大衛對於神的榮耀、能力、威嚴、權柄的深刻認識了解,並且知道神是永遠賜福給祂的百姓,故此所有屬神的人都要敬畏耶和華。詩中,他首先將榮耀和能力歸給耶和華,並且要以聖潔的裝飾敬拜祂。接著,他描述耶和華聲音的影響:

  1. 1.  祂的聲音如雷臨到水上
  2. 2.  祂的聲音大有能力,滿有威嚴
  3. 3.  祂的聲音使樹震破,山跳躍
  4. 4.  神的聲音使火焰分岔
  5. 5.  祂的聲音震動曠野
  6. 6.  祂的聲音使母鹿落胎

跟著,凡在神殿中的人,聽見耶和華的聲音,都稱說「榮耀!」之後,他宣告「耶和華坐著為王」,並祈求神以力量和平安賜福祂的百姓。這篇詩以「榮耀歸神」開始,以「平安的福賜給祂百姓」結束。全詩分為三段:

  1. 1.  耶和華當得的榮耀(1~2節) —— 耶和華的名所當得的榮耀
  2. 2.  耶和華可畏的聲音(3~9節) —— 榮耀的神打雷
  3. 3.  耶和華為王賜平安(10~11節) —— 耶和華坐著為王,必賜平安的福給祂的百姓

【鑰字】

  1. 1.  「妝飾」希伯來文為 Hadarah(哈達拉),意思是「榮美」、「尊榮」、「威嚴」、「華美」、「聖潔的衣服」。這個詞在舊約中常用來形容「神的榮耀」、「 君王的威嚴」、「聖所的榮美」、「神所賜的尊榮」。今日鑰節也可以理解為「敬拜神時所呈現的聖潔與尊榮」。這詞提醒我們:要以神的聖潔相稱的生命來敬拜祂。
  2. 2.  「耶和華的聲音」 —— 「聲音」希伯來文為 Qowl(柯爾),意思是「聲響」、「呼喊」、「雷聲」、「言語」「宣告」。這個詞在本篇出現了7次(3、4、5、7、8、9節),是全詩最突出的重複語句。此詞用以形容一幅非常壯觀的雷暴圖畫,把神的聲音描寫成:「在大水上」、「大有能力」、「滿有威嚴」、「打碎香柏樹」、「使火焰分叉」、「震動曠野」、「使母鹿落胎」、「使樹木脫落」。《出埃及記》十九章,神在西奈山向以色列人說話,也伴隨雷轟、閃電與極大的震動。因此,「耶和華的聲音」並非僅是人耳所聽見的聲響,而是祂憑著權柄所發出的命令,能影響天地萬物,彰顯祂的榮耀與主權。舊約中神以「聲音」創造、啟示、命令;新約則讓我們看見:「神在在這末世藉著祂兒子曉諭我們。」(來一1~2)這詞提醒我們:當神向我們說話,我們的回應當聆聽、敬畏、順服。
  3. 3.  「耶和華坐著為王」 —— 「坐著」希伯來文為 Yashab(亞沙布),意思是「坐下」,「居住」,「停留」,「安居」,「坐席」。但在今日鑰節,它與「為王」連在一起。所以,這不是指神坐著休息,而是神坐在寶座上,掌管一切。這個字在本篇最寶貴的信息就是:無論洪水氾濫之時,世界多麼混亂,神的寶座從未搖動,因祂仍然掌權。

透過本篇的關鍵詞,揭示屬靈進程:

(1)「妝飾」 —— 預備敬拜神 ➜ (2)「聲音」 —— 聆聽神說話 ➜ (3)「坐著為王」 —— 確認神仍掌權。這提醒我們:當人生遭遇如洪水般的風暴時,不要只注目於環境的震動,乃要定睛在坐著為王的耶和華;祂的聲音大有能力,祂的威嚴使人敬畏,而祂也必賜力量給我們,並賜下超越風暴的平安。

【鑰點】

本篇是一首以「耶和華的聲音」為核心的讚美詩。全詩從「將榮耀歸給耶和華」開始,經過雷轟般的「耶和華的聲音」,最後結束在「耶和華坐著為王,直到永遠」。它強調:

  1. 1.  讚美神的大能和威嚴 —— 我們看見大衛看著大自然的暴風雷雨、樹木震碎、母鹿落胎、火燄分岔、洪水泛濫等,就七次提到「耶和華的聲音」,顯示祂的大能和威嚴。這些大自然震動的現象都是神的創造,為要達成祂的旨意,並顯明祂的權能、智慧、榮耀、信實,甚至是愛。大衛從這些現象聯想到神的屬性或作為,就宣告「耶和華坐著為王」,祂的權柄統管萬有直到永遠。因此,無論世界如何混亂不安,環境如何的不受我們控制,神仍坐著為王。有人說得好,「外面雖然是戰爭的風暴,大地被狂風所掃蕩,但我們的內心有平安。」親愛的,無論世間如何變幻,神仍坐著為王,一切都在祂的管理之下,那你還擔憂什麼呢?無論你遭遇什麼苦難禍患,有祂坐著為王,必賜你平安,那你還怕什麼呢?
  2. 2.  頌讚神永遠為王 —— 今日鑰節提到「耶和華坐著為王。」本篇大衛述說神統治大自然的權能,而雷電和暴風雨都彰顯了神的榮耀、能力。所以,甚至風雨交加,洪水氾濫之時,神仍坐著為王,因為一切都在祂掌握之中,而使頑固的人戰抖,驕傲的人降卑,盼望的人卻不必害怕。因此,無論外在環境怎樣,不用驚慌,神仍坐著為王,祂必賜力量和平安給我們,使我們無所懼怕,而能唱起讚美詩。這是何等寶貴的應許!

總結:無論環境如暴風雷雨、洪水氾濫般動盪不安,耶和華仍坐著為王,祂的聲音大有能力、滿有威嚴;因此我們當將榮耀歸給祂,在敬畏中信靠祂,從祂得著力量與平安,並在風暴中仍然讚美祂。

【亮光】

本篇的屬靈意義:

  1. 1.  神的屬性與作為 ——
    1. (1) 祂是聖潔的神:祂要求人以聖潔妝飾敬拜祂,顯明祂的純全與榮耀
    2. (2) 祂是說話的神:祂的聲音震動天地,顯出祂的權能與威嚴
    3. (3) 祂是榮耀的神:祂的名配得一切榮耀,祂的作為彰顯祂的榮美
    4. (4) 祂是眷顧的神:祂不僅掌管大自然,也賜力量與平安給祂的百姓
  2. 2.  神與我們的關係 ——
    1. (1) 將榮耀歸給神:宣告祂的榮耀與權能,承認祂配得我們一切的讚美
    2. (2) 以聖潔敬拜神:敬拜的核心在於聖潔生命
    3. (3) 認識神的威嚴:祂的聲音如雷,彰顯祂的威嚴與權柄
    4. (4) 在神前降服:祂的聲音使人謙卑,心靈降服於祂
    5. (5) 在殿中稱頌神:群體敬拜是對祂榮耀的共同回應
    6. (6) 把主權讓給神:承認祂永遠掌權,坐著為王
    7. (7) 力量來自神:祂是我們的力量與倚靠
    8. (8) 平安源於神:祂賜下平安,使人安穩無懼

    這提醒我們,讚美祂的榮耀,敬拜祂的聖潔,降服祂的威嚴,承認祂的王權,並在祂的力量與平安中得安息。

【小品】

中日戰爭期間,有一位美國志願空軍人員,遠道來到中國後,隨即寫信回家說:「當我飛越太平洋上空時,我看見了主耶穌伸出祂正義的手,為太平洋一帶的居民祝福;但是可惜得很,太平洋一帶居民的眼睛,卻被炮彈的煙所遮蔽,以致看不見這個使人激動的異象。」在我們的事奉工作中,當我們看見了許許多多糾纏不清的矛盾混亂現象時,我們是否心灰意冷?抑或始終相信神仍坐在祂的寶座上管理一切?

【金句】

「這是一幅美妙的圖畫,描述一個人經過他的鍛煉、他的壓力、他的煩惱,而他已經學到神在這一切之上,神有能力去拯救。因此,他的心在祂裡面安歇,並且得到平安。」 —— 艾朗賽

【默想】

無論世間如何變幻,神仍永遠坐著為王,並且祂將平安賜給祂的百姓。親愛的,在人生的歷程中,一生有時難免會遭遇許多無法難料的苦難、禍患,神仍是永遠坐著為王。有了祂的同在與掌權,必使你能突破生命中的難處,並有平安能面對一切的風暴。

【禱告】

神啊,感謝你是那位掌管風暴和洪水的王。我可以憑信宣告「洪水泛濫之時,耶和華坐著為王,耶和華坐著為王,直到永遠。」因為我知道你仍在掌權,必賜我平安,去面對一切的困難。阿們!

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