作者：杨震宇弟兄
「耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：『请告诉我们，什么时候有这些事；你降临和世界的末了，有什么预兆呢？』耶稣回答说： 『你们要谨慎，免得有人迷惑你们。』」（太二十四3～4）
「降临」希腊文为 parousia（发音为巴路西亚），意思是「来临」，「到达」，「出现」，含有继续演进中之意。这词是指「祂的同在」，「祂在这里」，「祂与我们同在」；所以主的降临就是主的同在「预兆」希腊文为 semeion（发音为塞梅翁），是指「预表」，「记号」，「兆头」，「神迹」。《马太福音》第二十四章提到有关主第二次「降临」的「预兆」，给了我们不少亮光来明白祂的再来。在主回答门徒的问题中，祂警告他们，当怀着郑重谨慎的心，查考圣经中，主究竟怎样说，以免受了迷惑。
《马太福音》第二十四章记载主耶稣答复门徒三个问题：
- 1. 什么时候有这些事（圣殿被毁）
- 2. 主降临有什么预兆
- 3. 世界末了有什么「预兆」
这三个问题不可混在一起讲。当时在门徒的心目中，显然以为这三件事将同时发生，故合并在一起来发问「什么时候有这些事？」而主的回答却远超过他们所问的范围。祂讲论有关将来所要发生的事：
- 1. 灾难的起头 ── 人为和天然的灾难的发生：如假基督、打仗（两次世界大战，多国千万人枉死！）、饥荒、地震、逼迫、陷害、假先知、不法和福音的广传。
- 2. 灾难的发展 ── 特别针对犹太人而言，许多人要被陷害、杀害，被万民恨恶（历史上，百万的犹太人被屠杀！）。紧接着说到大灾难的开始，就是敌基督要显在圣殿里，并有假基督、假先知以大神迹、奇事迷惑选民。
- 3. 灾难的终局 ── 那时，主必再来，并且人要看见基督如闪电般公开的来临。
在主耶稣答复祂再来的「预兆」中，祂提到圣城与圣殿的被毁，以及那些即将发生的灾难。这正是末日主来时，所将要发生之事的前奏和预表。然而，祂首先警告门徒，「你们要谨慎！」因此，我们须要明白圣经有关主再来的启示，并要提防被人迷惑，去盲从那些凭己意而歪曲的解释。此外，我们也可随时对照新闻，去思想主来时的「预兆」:
- 1. 以色列国局势
- 2. 基督教趋势
- 3. 国际形势
当我们看见主的话一步一步应验时，就知道主来的日子近了。这样，我们对于主再临前的种种「预兆」和迹象，就会有敏锐的感觉。
亲爱的，主再来的「预兆」必定显明！我们身处末世，世局多变，迷惑百出，如何自处？
【我王必定快要再临】
| 我王必定快要再临，天空都满了祂！ 待赎宇宙快见光明，主要完成救法！ 似乎听见祂的脚声，在那彩云中间； 彷佛看见祂的面容，隐约显露在天。 |