作者：杨震宇弟兄
「提阿非罗大人哪，有好些人提笔作书，述说在我们中间所成就的事，是照传道的人从起初亲眼看见，又传给我们的。这些事我既从起头都详细考察了，就定意按着次序写给你，使你知道所学之道都是确实的。」（路一1～4）
「考察」的希腊文为 parakoloutheo（发音为帕拉科卢泰奥），意思是「注意」，「追踪」和「忠心追随变。「确实」的希腊文为 asphaleia（发音为阿斯法莱亚），意思是「坚定」和「真实」。这个字源于「不跌倒的」。《路加福音》第一章1～4节是本书的序言，路加说明他写此书的主题，资料来源，写作的方法和目的。路加经过「详细考察」，照传道人所传有关基督耶稣的救恩和真理，以优美的文笔、历史家的风范，按着道理的次序写出这卷福音书。
路加并不是惟一福音书的作者，也不是第一个写福音书的人；并且他不是十二使徒中的一位，当主耶稣在地上作工时，他也没有在场。但他利用各种机会，从事调查、询问、搜集有关主生平的各种资料。无疑地，路加以《马可福音》为第一手资料来源，但他还亲自实地从起头考察，连细节也多方「详细考察」。在圣灵引导之下，路加就将它们顺序排列，按照次序写给收信人提阿非罗，好让他知道所学的，都是「确实的」。故路加在此保证，他所写的内容都是可靠的，无法动摇的，因为是基于历史的事实。然而，本书也是写给外邦人的，因当时福音已几乎传遍整个希腊世界，信主的外邦人增长迅速。圣灵也就使用《路加福音》向所有的外邦人提供完整准确的记录，并将耶稣神人兼备的救主形象作出清晰明确的描述，使外邦的信徒信心更得坚固。
这里值得我们注意的就是，从《路加福音》序言，我们看见路加并不是主耶稣生平事迹的目击者，他却能将祂的言行作出如此完整且全面性的叙述。首先，当然要归功于路加自己在序言里所说：「从起头都详细考察了」，意即他曾利用各种机会，从事调查、询问、搜集有关主耶稣生平的各种资料。无疑地，路加是以《马可福音》为第一手资料来源，估计在《路加福音》里可以找到《马可福音》里的661节经文的320节。但他还怕自己记载错误，所以又亲身从头考察了一次，好使他写的事「都是确实的」。而路加福音的内容，要比《马可福音》来得丰富，在情节上，也较后者润饰了不少。可见路加这个人，是个认真，确实，严谨的人。由此可见，神不能用一个马虎的人作工人，不能用一个说话随便，行事散漫的人为祂传道。 而且，路加提及祷告和圣灵比其他福音书都多，由此也让我们看见，他一定是借着祷告和圣灵的感动，提笔完成了这项伟大的文字事工。
亲爱的，路加一定花了许多时间访问那些曾与主耶稣同行，与主耶稣谈过话的人，并且他借着祷告和圣灵的感动，完成了这项伟大的事工。我们是不是以路加这种态度下功夫来读圣经呢？我们是否真知道我们所信的都是确实的吗？我们是否肯为福音，提笔写信使人灵魂得救呢？
【我真不知神的奇恩】
| 惟知道我所信的是谁，并且也深信祂实在是能 保守我所信托祂的，都全备直到那日！ |