作者：杨震宇弟兄
「从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。」（加六17）
「搅扰」希腊文是 kopos（发音为科波斯），其意思是「劳苦」、辛劳、「努力」、「麻烦」、「困扰」、「负担」。在圣经中，使徒保罗常用这个词来描述他为了传福音所承受的劳苦（林后六5）。除了为了达成目标而付出的努力，它也可以指那些给人带来的困扰、不便和麻烦。例如，在日常生活中，如果某件事情一直让我们费心、操烦，甚至影响到心情，那也可以说是给我们带来了「搅扰」。
「印记」希腊文是 stigmata（发音为斯蒂格马塔），其意思是「烙印」或「伤痕」。这个词的原始希腊文 stizo 意为烙印、纹身的记号。它是指用火烧红的一种烙印，印在牲畜或奴仆的身上，以示属于某个主人的记号，使他永不能逃脱。
在古罗马时期，奴隶或罪犯会被烙上这种印记作为辨识，带有羞辱和歧视的意味。此外，也有些人自愿受某种烙印，以表示他们向主人之尽忠。因此，保罗在此借用此字，见证为基督的福音，所受的逼迫的伤痕。迈尔说的好，「保罗带着耶稣的印记，好似奴仆身上烙上主人的姓氏。保罗以主耶稣的奴仆为荣，认为那些为主受苦的伤痕，是主的印记，有谁可以阻挠他？因为他完全为事奉主基督的缘故。」
今日钥节指出保罗身上「带着耶稣的印记」《加拉太书》充满了搅扰人的事，而这些事都是从那些专门拆毁别人信仰的犹太人那里来的。他们还恶意攻击这位本来已经千疮百孔的保罗，叫人怀疑他使徒的职份。然而保罗最后发出胜利的呼声：「从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。」保罗在此借用「印记」这个字，以表示他是基督忠心的仆人。而这些「印记」是什么呢？这是指保罗为着传讲十字架的福音忍受的种种痛苦，如遭受鞭打、迫害、危难（林后四10；六4，5；十一23～25），都是他身为基督仆人的记号。保罗写《加拉太书》时，伤痕犹在，这便是「耶稣的印记」，足以证明他是基督的仆人，因此不容他人继续干扰他的职事（罗十四4）。
因此，凡我们为主耶稣的缘故所忍受的种种痛苦与患难，都是带着无形的「耶稣的印记」。如果我们在服事主的事上，没有负上任何的代价，那么人们也无法看见身为基督仆人受苦的豪迈记号。因此，一个跟随主的人身上必须带着耶稣的印记，而证明全心全意地归属基督。
亲爱的，我们的事奉、我们的工作、我们的生活，是否让人在我们身上看见有属于基督的印记呢？
【基督是否显在你身上】
从前有一个人到非洲去传道，他在那里讲论主，「耶稣是神的儿子，并且非常爱世人，曾用三多年的工夫，帮助人，教训人，看顾人，为人受苦，受死。」那人还未讲完，即有一个人起立问他说：「你讲的那人是耶稣么？」传道人说：「不错，我是讲那爱人的耶稣」。那人又说：「那位耶稣我们看见过了。」其余的人，也都说这一样的话，那传道者诧异得很。那人随即述说许多年前有一位耶稣曾到这里来帮助他们，看顾他们。那位传道先生才知道是早年已有人比他先到这里来传道。那人在他们中间，不是单讲主的道，并且将主活活地介绍给土人，使他们所看见的，不是他，乃是基督在他身上！我们之中有多少人像基督，是基督？在我们的工场里有基督否？在我们的学校里，医院里，公司里，家庭里……都有基督否？
【从我活出你的自己】
| 从我活出你的自己，耶稣你是我生命。 对于我的所有问题，求你以你为答应。 从我活出你的自己，一切事上能随意。 我不过是透明用器，为着彰显你秘密。 |