作者：杨震宇弟兄
「耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子；」对他们说：『经上记着说：『我的殿必称为祷告的殿；你们倒使他成为贼窝了。』』」（太二十一12～13）
「我的殿」的「殿」希腊文为 hieron（发音为希伦），原文的意思是「神圣的处所」，特别是包括「圣殿」本身，并其四围和院子的全部地区。而《马太福音》第二十一章12～13节指的「殿」应该是指「外邦人院」，是开放给外邦人敬拜用的院子。主耶稣在开始作工之时，曾洁净一次圣殿（约二13～17），赶走殿里一切作买卖的人。三年之后，这种做生意的滥风还存在，主必须再度洁净殿。第一次祂称殿为「我父的殿」（约二16），因祂是以神儿子的资格来洁净圣殿；此处祂则称「我的殿」，因祂是大卫的子孙，以王的资格来洁净圣殿。
当时圣殿的祭司允许商人在圣殿的外邦人院作买卖，售卖献祭用的牛羊鸽子及其他祭品；又因圣殿不收希腊和罗马的钱币，犹太人缴纳殿税或奉献，须用指定的希伯来钱币（出三十13～15），故有兑换银钱的人，为那些外来朝圣者提供方便。这类买卖商业行为，表面看似乎并无不妥，但实际上有下列严重的弊端：
- 1. 因买卖是在圣殿的范围内进行，神圣之地因而被玷污。
- 2. 占用外邦人的院子，剥夺了外邦人敬拜神的权利。
- 3. 因祭司和商人勾结串通，祭司给予商人各种方便（例如祭牲未严格检验，有瑕疵者也予通融），商人高价剥削，而祭司可以由其中获利。
于是，主耶引述以赛亚（赛五十六7）和耶利米（耶七11）的话，解释祂洁净圣殿之举。因为祂的殿应该是「祷告的殿」，是人与神交通、和神同工，让神得着荣耀的地方；而之处如今却成了「贼窝」，被一班在殿里作买卖的人，搞得乌烟瘴气。他们兑换库币、卖祭物，的确便利人对神的敬拜。但他们作买卖，使人对献祭轻忽，成为例行公事，虚应故事一番。结果，人不但未被带到神面前，专心寻求祂祷告，反倒沾染污秽，使神无法在这样的殿里得着安息。主耶稣洁净圣殿之举，一面表明祂对神的殿有权柄，因这殿也是祂的殿；另一面表明主不容许祂的殿沾染任何污秽。
亲爱的，主洁净圣殿说出我们也要被祂清理干净！我们的身体就是神的殿，有圣灵居住在其中。让我们与祂交通，让祂在我们的生命中作王，管理我们的一切吧！
【从我活出你的自己】
| 殿宇今已完全奉献，已除所有的不洁。 但愿你的荣耀火焰，今从里面就露襭。 全地现在都当肃穆，我的身体今进供。 作你顺服安静奴仆，只有被你来推动。 |