以巴弗

作者：杨震宇弟兄

「正如你们从我们所亲爱、一同作仆人的以巴弗所学的。他为我们作了基督忠心的执事。也把你们因圣灵所存的爱心告诉了我们。」（西一7～8）

「有你们那里的人，作基督耶稣仆人的以巴弗问你们安。他在祷告之间，常为你们竭力的祈求，愿你们在神一切的旨意上，得以完全，信心充足，能站立得稳。他为你们和老底嘉并希拉波立的弟兄，多多的劳苦，这是我可以给他作见证的。」（西四12～13）

「为基督耶稣与我同坐监的以巴弗问你安。」（门23）

「以巴弗」（Epaphras）名字的意思是「可爱的」，在新约圣经中只出现过三次（西一7～8，西四12～13，门23）。以巴弗是以巴弗提的缩写，但他是歌罗西人，与腓立比教会的以巴弗提，虽只差一个字，却是二个不同的人。从《歌罗西书》中，我们得知以巴弗将福音传给歌罗西人，而且歌罗西教会可能是经由他建立的。在《腓利门书》中，保罗介绍他：「为基督耶稣与我同坐监的」，因他曾与保罗为主同受苦，也坐监。愿主在教会中兴起更多今日的「以巴弗」── 作基督耶稣的仆人！ 关于以巴弗，有三点值得我们注意的就是：

• 1.  以巴弗的的特点 ──
  1. (1) 他是保罗和同工们「所亲爱」的，而正如其名
  2. (2) 他是和保罗「一同作仆人的」，而体贴主的心，正如仆人站在主人身旁
  3. (3) 他「作了基督忠心的执事」，而忠心的事奉
  可见，保罗对他爱戴有加。保罗虽未曾到过歌罗西，却借着以巴弗爱心的「告诉」，引发了写《歌罗西书》的负担。因此，以巴弗成为保罗在歌罗西的桥梁 ── 他忠心所托，而歌罗西人从他所学，与保罗亲自来传一样；保罗听了以巴弗报告情况后，而完成了《歌罗西书》。
• 2.  以巴弗是一个祷告的人 ── 他常为歌罗西的教会竭力的祈求。「竭力」原文有「痛苦挣扎」的意思，可见他锲而不舍地用膝盖，用眼泪为他们祷告，而他的祷告必定是情词迫切。以巴弗竭力的「祈求」并非散漫无目的，而是摸着教会的需要，而有专一的祷告事项。他愿歌罗西人能在神一切的旨意上：
  1. (1) 「得以完全」，即得以成熟，全备
  2. (2) 「信心充足」，即信心坚定
  3. (3) 「站立得稳」，即站住，立定
  以巴弗的祷告，与保罗为歌罗西教会的祷告相同（西一9）。足见他们常常在一起同心的祷告。虽然他的工作比不上保罗那么伟大，却是跟保罗同样，都是祷告的战士。
• 3.  以巴弗是一个劳苦作工的人 ── 在他的服事里，他不仅用祷告去服事教会，还是一个以行动为主作工的人。一个若只肯祷告，却不肯劳苦作工的人，他的祈求必定不实际。以巴弗为福音的缘故，常奔波于歌罗西、老底嘉、希拉波立三城市间。足见在他的工作里，他看见基督身体的需要，所以关心附近各地教会的光景。他除了在歌罗西教会事奉之外，还在老底嘉和希坡拉立的教会作牧养和教导的工作。

【从未虚度时间】

卫斯理从未虚度过一小时。他每日四时起床，用一个钟头时间祷告。他时常早晨五时就讲道，有时一日五次露天讲道。他编纂与著作的书共三百十四种。因他有一颗火热的心，所作的虽如此之多，而仍以为少。一次，有一位太太问他说：「假若你知道你明天夜里十二点要死，你怎样用当中的时间？」他答道：「怎样用？哦，我仍照我现在的用法。今晚我在格劳司特讲道，明早五时仍在那里讲道。以后我要到特开司布，下午在那里讲道。晚间要对市民讲道，再到马丁家里，因为他约定，请我吃饭，和他全家谈论，祷告，一如平常。十时回家，将我自己交托给天父，然后安睡。醒时在荣耀里。」

【默想】

• 1.  以巴弗一生忠心爱主、劳苦作工、常为教会祷告。我们是否像以巴弗一样，也关心教会的往前，而和弟兄们一同服事，彼此同心、同工、同祷告呢？
• 2.  祷告和行动，是服事的两个翅膀，缺一不可的。我们是否也愿学习以巴弗「竭力的祈求」，而常为别人代祷呢？