作者：杨震宇弟兄
「约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：『你们为什么整天在这里闲站呢？』」（太二十6）
「闲站」的希腊文形容词为 argos（发音为亚谷士），意思是「没有工作的」和「不愿意作工的」。《马太福音》第二十章记载葡萄园的比喻，叙述主比喻在不同的时间，祂分别去找不同的工人，进入葡萄园工作。在那时犹太地的市场，人们清早就在那儿等人雇他们去工作，下午六点是散工的时候。约在「酉初」（下午五点钟），主看见还有闲站的人，问他们说，「你们为什么整天在这里闲站呢」？他们的回答是「因为没有人雇我们」。他们先前未作工的原因，是因为没有机会。祂为他们创造了机会，打发他们进入祂的葡萄园工作。「酉初」就时代而言，是指恩典时代的最晚期，也就是这末世的时候，因此我们必须特别殷勤作工；因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。
主葡萄园的比喻使我们看见天国的工作、工人与得国度奖赏的原则：
- 1. 主呼召人进天国作工 ──
- (1) 天国的工作需要人的配合。葡萄园的工作需要工人，同样天国的工作也需要工人。我们不只作「儿子」来继承神的产业。我们也作「工人」来管理经营神的产业。
- (2) 主为每一个人创造机会。主的心意思是要我们每一个人把握最后机会尽早事奉。就个人而言，虽然有人在少年时期就进入葡萄园事奉，有人在青年期，有人在壮年期，亦有人到年老才进入葡萄园工作。不过晚年的人也不要后悔，虽曾闲站了一生（整天），只剩「一小时」，但仍得着机会有分于主的工作。
- 2. 三种类型的工人 ──
- (1) 为工资而作工的工人 ── 「清早」所雇工人。为工钱进入事奉的人，容易陷入比较、埋怨、不满面。单为雇主进入工场，心存感恩，努力工作，神不但不亏待，而且厚待这样的人
- (2) 不计较工资的工人 ── 「巳初、午正和申初」所雇工人。我们能在教会中生活、事奉，全是神的怜悯，非我们配得。看见别人蒙更多、更大恩典及祝福，我们只当敬拜感谢主，不应红了眼。
- (3) 怀感恩的心作工的工人 ── 「酉初」所雇工人。得国度的奖赏，不是根据事奉的长短与多寡，乃是根据事奉的存心与态度。所有工人无论早进晚进，愿我们以感恩的心来事奉主。
在这比喻中，我们看见主愿意作好人，向人施恩。主的恩典并不违反祂的公义，却超过祂的公义。对于我们每一个人，这一比喻催促我们每一个人善用每一刻的机会，尽心竭力，殷勤作工，使我们能与忠心者同得赏赐。
亲爱的，主为每一个人创造服事的机会，让我们快赎回光阴，不要闲站吧！
【尽忠为主】
| 愿主洁我、炼我、用我，余下光阴胜于先； 尽心竭力讨主喜悦，直到站在我主前。 |