作者：杨震宇弟兄
「照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆；无论是生、死，总叫基督在我身上照常显大。因我活着就是基督。」（腓一20～21上）
「切慕」希腊文是 apokaradokia（发音为阿波卡拉多奇亚），其意思包括：「引颈企盼」，「翘足而望」，「热切的期待」。这个词是一个复合词，由三部分组成：
- 1. 「离开、远离」（apo）
- 2. 「头」（kara）
- 3. 「思考、期待」（dokeō）
合起来的意思是「头伸出去地期待」。这个词在新约中只出现两次，它形象地描绘全神贯注、屏息以待的热切盼望，如奥运选手冲刺终点般的 主动、专注、坚定的期待。
「显大」希腊文是 megaluno（发音为梅加路诺），其意思包括：「得荣耀」，「得尊重」，「被高举，「宣扬为大」，「放大」「使显明」。这个词的词根来自 megas（发音为梅加），意思是「大」。这个词在新约中出现约 8 次，而主要是指：
- 1. 在生活中荣耀神，如保罗所说，无论生死，都要使基督「显大」（腓一20）
- 2. 在赞美中尊主为大，如马利亚尊主为大的颂歌，表达对神的赞美与敬拜（路一46）
- 3. 透过赞美、见证、生命的活出，使神的荣耀被彰显（徒十46）
保罗宣告：「基督在我身上照常显大」，就是从他身上活出基督来。保罗所切慕、所盼望的，就是彰显基督。故他的受苦，或生、或死，都是神所赐的机会，叫他能以彰显基督。
《腓立比书》第一章所论的每一点都是以「我活着就是基督」为中心。保罗在罗马监狱中面对生死未卜的处境，却以极大的信心与喜乐写下这句话。保罗表达无论生死，他的生命属于基督，都为基督而活。在这里，保罗说出一个事实，他不是基督，但他「活着就是基督」。因为他不再是靠自己的力量活，乃是让基督在他里面活。保罗是一个「活着就是基督」的人，不只他的人生是为基督而活，并且他的人生完全被基督占有、管理，基督就是他人生的指引、意义和一切！因而无论他的环境如何，他总叫基督显大；自然他的生活就活出基督徒的生命，因而他见证「活着就是基督」。因此，我们的人生目的、价值、动力也都应以基督为核心，为了让基督在我们身上「照常显大」。
同时保罗指出，虽然在捆锁和别人嫉妒的压力下，他「活着就是基督」的秘诀是来自两面的供应：
- 1. 祈求（腓一4）── 只有祷告才能将启示的基督实化成他的生命。
- 2. 耶稣基督之灵全备的供应（腓一19）── 唯有圣灵的帮助才是他得力、得救之源。
因此，使我们能「活着就是基督」的唯一方法，就是认定和认识这个事实：「一切在于基督， 主是我一切。」另一方面让基督在我们裹面扩充，在外面显大！
此外，保罗在生死两难之间，死了虽是离世与基督同在；但活着是为众圣徒的缘故。所以，保罗深信他「活着就是基督」对圣徒们更是重要，更有益处；因能继续与众人在一起，更多分享基督，而使他们得以长进并喜乐。
【活着就是基督的见证】
圣奥古斯丁是个满有才华的年青人，才二十多岁，就任修辞学教授，是当时大学里最高的教授职位。当时他没有得救，生活放荡不羁，累累犯罪，但感谢神，后来他得救了。有一天他正走路的时候，听到后面有女人的声音叫他的名字。 但他不予理会，迳自走路。最后那女人追上来，面向他说：「奥古斯丁，你不认识我吗？」奥古斯丁回答说：「你向谁说话呀？你以前所认识的那个人早已死了。」从此以后是谁在活呢？是圣奥古斯丁里面的基督在活。这就是那秘诀：「活着就是基督。」
【活着为耶稣】
| 活着为耶稣，只望能单纯，所有的一切都求祂喜悦； 自动并乐意来向祂投顺，这是我蒙神赐福的秘诀。 （副） 耶稣我主，我救主，我将自己给你； 因你为我代死时，给的是你自己； 从此，我无别的主，我心是你宝座， 我的一生一世，基督，只要为你生活。 |