作者：杨震宇弟兄
「耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里。又见一个穷寡妇，投了两个小钱；就说：『我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多；因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。』」（路二十一1～4）
「抬头观看」的「抬头」希腊文是 anablepo（发音为安那不类普），意思是「仰视」，「恢复看见」。福音书（可十二41～44；路二十二一1～4）记载主耶稣在百忙中，居然抽出时间来对银库坐着，看众人怎样投钱入库，可见祂对此事之重视。然而，祂不是在那里数捐款，而是看人怎样奉献。主对奉献的看法与世人不同，奉献多寡在乎质，不在乎量。换言之，祂所看重的，不是人奉献了多少钱，而是人对奉献金钱的存心和态度如何。主今天也正对着我们的「银库」 ── 奉献给神的财物 ── 坐着，要看我们如何「把捐项投在库里」呢？
「一切养生的」的「养生」希腊文是 Bios（发音为百欧斯），意思是「一生」，「维生用的资源」，「赖以生存的产业」。穷寡妇所投入的不是「有余」的，而是「一切养生的」，即是不可少、借以维持生命、最心爱的那部分都献上了。这表示她对神完全的顺服，完全的信赖。她第二天的生活所需也许还得依赖这两个小钱，但她倾囊倒出，全部都给了神。她宁可自己饿死，不肯在爱的事上落后。她看神是配得她不顾性命的爱的。神既是她爱的对象，当然在她寡妇生活中不再觉得孤单贫穷了。我们奉献的态度，是否也源于对神的爱心和信心吗？
此外，主被这穷寡妇的奉献所感动，以她为榜样来教导我们如何奉献财物：
- 1. 她是「一个穷寡妇」 ── 「穷」字原文是非常强烈的措辞，表明她身无分文，极其穷乏；「寡」字表明她的身分孤单、无依无靠。像寡妇这么穷苦的人，她并没有来奉献出钱的必要。但她也来奉献：注意这是她自愿的乐捐，而不是被迫的缴税；以她的身分而言，只要她不埋怨、不求救济已经够好了，谁能指责她不献呢？同样，我们虽然又微小、又贫穷，只要我们向着主有一点的爱心和奉献，是会蒙主记念的。
- 2. 她献的是「两个小钱」 ── 「小钱」（lepton）是当时面额最小的犹太铜币，不值什么钱；「两个小钱」在币值上等于「一个大钱」（quadrant）是当时面额最小的罗马铜币。她的「两个小钱」，原可以献一个，留一个，但她全部献出。从这里我们可以看出她奉献的态度是如何的绝对。她的「两个小钱」，虽不能发出铿锵之声，却能深深地感动了万有的主。我们的生命，今生所有，纵然短暂渺小有如「两个小钱」，但为祂献上一切，虽未必引来世人掌声，却深深打动主的心坎！
亲爱的，当你把钱投在奉献箱里时，你的心是否也随着投入呢？
【背景注解】
圣殿的最外围是外邦人院（外邦人仅容许到此为止），从那里经过石级可进到妇女院（犹太妇女仅容许到此为止），再进一层就是内院（仅容许犹太男人进去）。而在妇女院的柱廊安放着十三个献金箱，专供前来敬拜神的人投入捐款之用。投钱口形状似喇叭，钱币滚入箱内时会发出响声。当时一般人投钱入箱时，都是公开地投，别人可以看见捐款的金额。
【全所有奉献】
| 尽我所有归给耶稣，甘心乐意全奉献； 我今一生热爱救主，天天活在祂面前。 （副） 全所有奉献，全所有奉献， 永远归给慈爱救主，全所有奉献。 |