留心聽、太古常存的神、重擔、撫養

作者:杨震宇弟兄

【讀經】

《詩篇》第五十五篇 —— 求神施拯救。

【鑰節】

「神啊,求你留心聽我的禱告,不要隱藏不聽我的懇求。」(詩五十五1)

「那沒有更變,不敬畏神的人,從太古常存的神必聽見而苦待他。」(詩五十五19)

「你要把你的重擔卸給耶和華,祂必撫養你,祂永不叫義人動搖。」(詩五十五22)

【背景】

本篇的標題是「大衛的訓誨詩,交與伶長,用絲弦的樂器。」本篇詩的背景是發生在押沙龍作亂的時期(撒下十五至十八)。當時他的知己朋友亞希多弗竟然背叛他,投向押沙龍並為他獻計謀要陷害大衛(撒下十五12,17),因而寫了本詩,將內心的疑惑不安傾訴出來。
在本詩篇裡,我們感受到大衛在這苦難打擊下,心裡所忍受的苦難。從預言的角度來看,我們在這裡也讀出救主怎樣被被猶大出賣時的那種心情。這詩也預言反對彌賽亞的人必定永遠滅亡。

【提要】

本篇是大衛在急難困苦中求神拯救的禱告。在此詩,大衛表達心中三段不同的情緒:訴苦,忿怒和平安。首先,他想到自己在急難中,就向神哀訴自己的苦境:

  1. 1.  因仇敵欺壓而哀歎唉哼
  2. 2.  還將罪名加在他身上
  3. 3.  心裡面甚是疼痛
  4. 4.  害怕死亡臨到而恐懼戰兢

接著,想到仇敵的苦待,他第一個衝動就是展翅高飛,飛到曠野安息,並脫離狂風暴雨,而遠離所有的煩惱。之後,他求神吞滅惡人,由於城中充斥惡人的強暴與罪孽。但這時,他驚懼發現自己,竟然被昔日知己的朋友出賣了,他表露了忿恨的義怒,願他們活活下入陰間遭報。末了,他全然投靠神,深信神必回答他的禱告,必蒙拯救,得享平安;於是,他自勉把重擔卸給耶和華,而信神必使惡人下滅亡之坑。全詩分為三段:

  1. 1.  急難中訴苦境(1~7節) —— 神啊,求你留心聽我的禱告
  2. 2.  求神消滅惡人(8~15節) —— 主啊,求你吞滅他們,變亂他們的舌頭
  3. 3.  深信神必拯救(16~23節) —— 至於我,我要求告神;耶和華必拯救我

【鑰字】

  1. 1.  「留心聽」 —— 「留心」希伯來文為 Azan(阿贊),意思是「側耳傾聽」、「專注聽」、「留心聽取」。其字根於「耳朵」,表明神不是冷漠的旁觀者,而是細心聽祂子民的呼求。當大衛遭受密友的背叛,心如刀割、四面楚歌時,求神側耳傾聽他的禱告。在新約,《彼得前書》三章12節指出:「因為,主看顧義人,祂的耳朵聽他們的祈禱。」這顯明主的眼目看顧,祂的耳朵傾聽,因祂顧念我們。
  2. 2.  「太古常存的神」 —— 「太古」希伯來文為 Qedem(基德姆),意思是「起初」、「古時」、「永恆的過去」。「常存」希伯來文為 Yashab(亞沙布),意思是「居住」、「永存」、「坐著掌權」。合起來顯明神是亙古常存、永遠掌權的主。當朋友背時,大衛抬頭仰望那從未改變「太古常存的神」,相信祂坐在寶座上,永遠掌權。在新約,《啟示錄》一章8節宣告:「昔在、今在、以後永在的全能者」,正是這位「太古常存」、永遠掌權的主。
  3. 3.  「重擔」希伯來文為 Yehab(耶哈布),意思是「負擔」、「憂慮」、「繁惱」。其字根指神所量給或人生遭遇的沉重負擔。七十士譯本翻譯為「憂慮」,顯明人心的壓力與煩惱。這個字不僅指外在的壓力,更指內心的焦慮與煩惱。「卸給」的動作在原文中有「滾擲、拋出」的含義,像把球丟出去一樣,把重擔交給神。大衛主動「把重擔卸給耶和華」,因祂必撫養並托住他。在新約,主耶穌呼召人來得安息:「凡勞苦重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」(太十一28) 新約深化了「重擔」的意義:我們要把憂慮交給基督,因祂是我們的安息。這字提醒我們:神給我們的不是叫我們背著壓碎的「重擔」,而是叫我們像丟球一樣「滾擲」給耶和華。我們最大的愚蠢,就是把重擔交給神之後,又從神手中偷偷拿回來自己背。
  4. 4.  「撫養」希伯來文為 Kuwl(庫爾),意思是「托住」、「扶持」、「供養」、「維持」、「包容並供應所需」,表明神不僅聽禱告,更持續供應、托住祂的子民。其字根蘊含著「滋養哺育」的深意,像母親張開雙臂托住、用豐富糧食養育。

透過本篇的關鍵詞,揭示的屬靈進程:呼求神「留心聽」 ➜ 仰望「太古常存的神」 ➜ 將「重擔」交給耶和華 ➜ 信心宣告祂必「撫養」托住。這提醒我們:神是亙古常存的主,祂垂聽禱告,托住祂的子民。在人世間,最深的傷往往來自最親近的人,甚至成為背後捅刀的人。然而,我們要學習不要讓苦毒在心中生根,當呼求祂、信靠祂、並把重擔卸給祂,讓祂來托住我們的明天。

【鑰點】

本篇是一首充滿淚水與憤慨的「背叛之歌」。亞希多弗的背叛對大衛而言是致命的打擊,但正是在這個深谷中,大衛寫下了全聖經最美的卸擔應許。它強調:

  1. 1.  本篇我們看見大衛竟然被肝膽相照的朋友出賣,加上骨肉相逼,令他心痛並失望。在開始數節中,我們看到大衛危機四伏的處境和驚惶恐懼的心情。但值得注意的就是,他在痛苦和無助中越發懇切禱告,確信必蒙神垂聽和拯救,使他的苦境得以轉回;他的危機終必解除。在困難的時刻,他知道最好的方法不是逃避,而是將目光從苦境轉移到拯救他的神身上,而以信心宣告說:「至於我,我要求告神」(16節)「信心」的禱告永遠是大衛生命轉機的訣竅。正如司布真所說:「最痛的傷口往往來自你曾為其敞開心扉的人。但感謝神,當世界背棄你時,那位從太古常存的主正側耳傾聽你的每一聲嘆息。」

    此外,他全然投靠神,將一切「重擔卸給耶和華。」這寶貴的應許是給每位信靠主的人。親愛的,無論遇到是什麼事,神所給的應許不是要你挑擔子,乃是祂將親自扶持你。

  2. 2.  今日鑰節提到「你要把你的重擔卸給耶和華。」人生實在是一個重擔,撒但的試探、屬世的憂慮、人心的敗壞 —— 這一切重擔把我們壓得透不過氣。然而,不論我們有多大、多沉重的壓力、重擔、痛苦和憂愁,我們必須懂得將一切的問題告訴主,將一切重擔卸給主。有人說:「重擔一字太狹窄;它是指你所遇到的事,所命定的遭遇。」因此,我們生的活秘訣,在於將一切有關我們生命中的事和一切的問題,讓神為我們背負(彼前五7)。倪柝聲說的好,「我們若能把我們所遭遇的事,一件一件都放在神的手裡,就好了,不然的話,第一件事來,你就把它擺在自己身上,第二,第三件事來,你也把它擺在自己身上,這樣,愈背愈重,你就要受壓,而失去喜樂。我們不要把掛慮一直壓在自己身上,什麼時候我們一有掛慮,我們就當立刻交托給神。」

總結:大衛遭遇至親摯友背叛,帶出全聖經最寶貴的應許 —— 「要把你的重擔卸給耶和華」。這提醒我們:不論面臨多麼沉重的憂慮與打擊,都當時刻將一切遭遇交托在神的手中,經歷神大能的扶持與永不動搖的保守。

【亮光】

本篇的屬靈意義:

  1. 1.  神的屬性與作為 ——
    1. (1) 祂是垂聽者,祂專注聽我們的呼求
    2. (2) 祂是亙古常存的主,祂永遠掌權,祂的公義不改變
    3. (3) 祂是撫養者,祂持續供應、扶持並托住我們,使我們不至動搖
  2. 2.  神與我們的關係 ——
    1. (1) 禱告垂聽的主
    2. (2) 信靠那從太古到永遠從不改變的主
    3. (3) 把重擔卸給祂,不再自己背負憂慮
    4. (4) 安息在祂大能的看顧與撫養之中

    這提醒我們,感到壓力或困境時,真正的屬靈出路,在於將一切重擔全然卸給祂,並在祂永不改變的恩典中得享安息。

【小品】

有個老人肩荷著一大塊幾十斤重的岩鹽,在路上艱難汗流夾背地走著。在途中,有一司機憐憫老人,請他上車載他一程。在車上,司機聽 見車後面有急促的喘氣聲,希奇地回過頭去一看,卻見老人仍把鹽塊背在背上。司機問:「老人家,你為什麼還把鹽背著呢?」他的答話是:「謝謝你,你已讓我上車,我怎麼可再把鹽放在車上,再加重你的擔子呢?」司機聽了,不禁大笑起來:「放心吧!快放下來,你人已經在車子裡了,還怕放下鹽加重負擔嗎?你想錯了。」許多信徒也是如此,雖然信主,卻不把重擔卸給祂。其實我們把我們的重擔交托給祂、是最為輕省的事。

【金句】

「也許你已將你救恩的事交托在神手中,但你有沒有將你的買賣,或屬世的事,將你的錢財和家庭,你的名譽好靈性的保守,以及今世的前途問題,全交托給主呢?神所要你領受的,乃是祂所賜的全然平安。」 —— 宣信

【默想】

大衛處境危險,備受仇敵欺壓迫害,連知己朋友也要將自己置於死地,叫他十分痛心,懂得在失望中禱告倚靠神,將重擔卸給主。親愛的,你是否成天掛慮著「將來或許會發生的事」、期待著「將來應該會發生的事」、懼怕著「將來不會發生的事」,結果把一切的重擔往自己身上背呢?如果你願意,就當學習將一切的重擔卸給神,好叫你的靈得著釋放。

【禱告】

主啊,你知道我所受的壓力、重擔、痛苦和憂愁,我要把一切的問題交托你,讓你為我背負。阿們!

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