作者：杨震宇弟兄
「百夫長和一同看守耶穌的人，看見地震，並所經歷的事，就極其害怕，說：「這真是神的兒子了。」」（太二十七54）
「對面站著的百夫長，看見耶穌這樣喊叫斷氣，就說：「這人真是神的兒子。」」（可十五39）
「百夫長看見所成的事，就歸榮耀與神說：「這真是個義人。」」（路二十三47）
「百夫長」（Centurion）為古羅馬軍隊的軍官，轄管一百個兵卒。他們的權責除掌管部隊的軍規軍紀之外，也有保境安民的任務。新約聖經中提到「百夫長」，共有六位：
- 1. 迦伯農之百夫長（太八5，路七2），他深信主耶穌的權能，只要祂說一句話，他癱瘓的僕人就必好了。
- 2. 十字架前之百夫長（太二七54，可十五39，路二三47），看見主耶穌死亡的景象，承認祂是神的兒子。
- 3. 百夫長哥尼流（徒十1），他的全家都得救了，並且見證福音的大門向外邦人敞開了。
- 4. 負責執行刑罰的百夫長（徒二二25），知道保羅的羅馬公民身分，遂使保羅得免於鞭打。
- 5. 另一百夫長（徒二三17），知道猶太人謀殺保羅的陰謀後，便設法將保羅安全護送至該撒利亞的巡撫衙門。
- 6. 百夫長猶流（徒二七1），奉命將保羅由該撒利亞航解羅馬，中途遇風暴，卻善待保羅。
在主耶穌受難的過程中，聖經特別提到一位羅馬的百夫長，目睹主斷氣時所發出的見證。這個百夫長根據總督彼拉多的命令，負責將主釘死在十字架上。主的死起碼帶來了四件神蹟奇事：黑暗，聖殿中的幔子裂開，地震，死人從墳墓中復活。因此，祂的死不可能不引起他的注意。他長見慣了受十字架刑罰的一般人斷氣時的情形，可是主的死與眾不同，故認定祂必不是平常的人。根據傳說，他的名字是郎基努（Longinus），當時他所站的位置，正好面對十字架，因此他能清楚看見主在十字架上受難的情況，被眼前的神蹟奇事所震撼，就忍不住驚歎：「這人真是神的兒子」（太二十七54，可十五39）；又歸榮耀與神說說：「這真是個義人。」（路二十三47）主的死證明瞭祂真是「神的兒子」，為了救贖人，在十字架上完成父神的旨意；又證明瞭祂真是「義人」，全然滿足神對人的一切要求，達到神對人最高的心意。從百夫長充滿信心的話，看出他被主的死所彰顯奇妙的大能感動；而他從內心的深處，發出的千古證詞，是令人無法抗拒的。
【新生鐸夫的屬靈轉機】
當新生鐸夫（Nicolaus L. Zinzendorf，1700～1760）到德國杜賽多夫（Dusseldorf）的美術館參觀時，被一幅描寫主耶穌受難的畫「看哪！這人」（ecce homo）所深深吸引。畫下方有一行拉丁文小字：「為你，我捨一切；為我，你捨何情？」當他反複讀著那句話時，基督的愛深厚的激勵了他，一時，他淚如雨下，就立刻結束旅程，回到德國去，這是他在主面前一個大轉機。自此，即為教會帶進無可計數的祝福來。弟兄彼此相愛的教會生活由此恢復，也帶下摩爾維亞（Moravian）的大復興。
【默想】
- 1. 假如當日我們也在場，親眼看見主耶穌受難的情景，我們會有什麼反應呢？
- 2. 想到主耶穌被釘十字架的情形，我們的心是否也受到這句話的震撼 —— 「為你，我捨一切；為我，你捨何情？」