作者：杨震宇弟兄
我們繼續論有關法利賽人的特點：自以為是和心靈眼瞎。
【自以為是】
「法利賽人說：你們也受了迷惑麼？官長或是法利賽人，豈有信祂的呢？但這些不明白律法的百姓，是被咒詛的。」（約七47～49）
《約翰福音》第七章講述主耶穌宣告凡來到祂那裡的人，將得著活水的江河，並應許信的人要接受聖靈，而引起眾人對祂的身份有不同的看法。結果有人接受祂是基督，有人懷疑祂，有人仰慕祂，有人要捉拿祂，有人為祂辯護。但法利賽人不管是非黑白，一心一意要捉拿主耶穌。法利賽人就打發差役去捉拿祂，但他們深受祂話語所震撼，無法下手，於是法利賽人諷刺他們「也受了迷惑麼？」然後，法利賽人提醒他們，任何有地位的人像官長或是法利賽人豈有信衪的人。這是因他們的驕傲，而自認明白律法。他們指那些相信主耶穌基督的平民百姓是無知的，是被咒詛的。這是因他們自高自大，自視不同常人，而藐視人。這些法利賽人自以為是，認為惟有他們才認識聖經，故堅持不信祂，也更不想其他人信祂。
【心靈眼瞎】
「同祂在那裡的法利賽人，聽見這話，就說：『難道我們也瞎了眼麼？』耶穌對他們說：『你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說：“我們能看見。”所以你們的罪還在。』」（約九40～41）
《約翰福音》第九章記載耶穌在安息日醫好一個生來瞎眼的人。這件神蹟引起法利賽人之間的辯駁爭論：「不守安息日、不是由神來的」、「不是由神來的罪人不能行這樣的神蹟」。按照拉比對安息日律例的解釋，共有三十九條不可作工的禁令，人觸犯了其中任何一條禁令，便是觸犯了安息日。而三十九條禁令裡面，包括了在安息日不可搓揉麵團和抹膏；法利賽人可能認為，「和泥」相當於搓揉麵團，「抹泥」相當於抹膏，故主耶穌在安息日和泥開人眼睛，乃是觸犯了在安息日不可作工的規條。此外，在安息日也不許治病，除非病人的性命垂危，始得在安息日施用藥物；並且醫治的範圍，只能容許控制住病情，使之不致惡化，但不許把病治好。否則，就是觸犯了安息日。因此，法利賽人關心的是瞎眼的人得醫治的手續問題。在他們的傳統習慣中，在安息日和泥是特別被禁止的。故他們竟然沒有看到這人得醫治了，卻看到安息日被干犯了。主感嘆的說：「我……來，叫不能看見的，可以看見；能看見的，反瞎了眼。」（約九39）這乃是法利賽人在屬靈的事上是瞎子。因為他們不但「自以為知」、「自以為義」，也「自以為能看見」。正如有一句俗諺說：「最瞎眼的人，就是那些不願意看的人。」法利賽人自以為能看見，並且自稱是瞎子的領路者（羅二19）。但是他們心靈的眼睛瞎了，故意漠視主所行的，且對祂盲目的對抗，所以他們的罪就更大了。
【默想】
- 1. 當我們聽到主耶穌的呼召時，我們的反應如何呢？但願我們不要像法利賽人那樣自以為是 —— 從不認為自己的判斷可能是錯的。
- 2. 主指出那一個生來瞎眼的人不能看見的，可以看見；能看見的法利賽人，反瞎了眼。在屬靈的事上，我們究竟是瞎子抑或復明者呢？