瞳人、隱藏、心滿意足

【讀經】

《詩篇》第十七篇 —— 求神保護眼中的瞳人。

【鑰節】

「求你保護我，如同保護眼中的瞳人；將我隱藏在你翅膀的蔭下。」（詩十七8）

「至於我，我必在義中見你的面；我醒了的時候，得見你的形像，就心滿意足了。」（詩十七15）

【背景】

《詩篇》第十七篇是「大衛的祈禱」，是一篇禱告又是一首哀歌。《詩篇》中只有五首詩稱為「祈禱」之詩；除了本篇即其中之一，八十六及一四二篇也是大衛的祈禱，而九十篇是神人摩西的祈禱，一零二篇則是困苦人的祈禱。

【提要】

本篇是大衛求神保護和拯救他脫離敵人的祈禱。在這首祈禱的詩裡，大衛由求神聽他正義的呼求開始；然後，他宣稱自己宣稱無辜，並懇求神顯慈愛，拯救他脫離仇敵之手；接著，他描寫仇敵如何兇惡，求神保護他，用手救他脫離人對他的欺壓；最後，他表達對神的信心，相信必見神的面。全詩分為三段：

1. 1.  說明自己的無辜（1～5節） —— 申訴自己沒有詭詐，心已被試驗，口中沒有過失，腳未曾滑跌
2. 2.  求神拯救和保護（6～14節） —— 保護如同眼中的瞳仁，隱藏在祂翅膀的蔭下，脫離敵人的圍困和埋伏，並打倒惡人
3. 3.  渴望看見神的面（15節） —— 得見神的面，就心滿意足

【鑰字】

1. 1.  「瞳人」希伯來文為 Iyshown（伊雄），意思是「瞳孔」、「眼珠」、「眼中的小人（因人的影像映在瞳孔中）」、「最珍愛、最需要保護之物」。瞳人是眼睛最敏感、最受保護的部分，象徵神對祂子民最深切的保護與珍愛。這個詞在舊約中出現約5次，常指「神最珍惜的產業」、「神最細心保護的人」。神藉著「瞳人」描述祂對百姓最細膩的保護。例如，《申命記》三十二章10節：「保護他，如同保護眼中的瞳人。」
2. 2.  「隱藏」希伯來文為 Cathar（卡塔爾），意思是「遮蔽」、「保護」、「收藏」。這個詞原文意義不是躲起來，而是被神庇護，像母鷹把小鷹放在翅膀下面。這個詞在舊約中出現約80多次，常指「神的同在」、「神的保護」、「神隱密的居所」。《歌羅西書》三章3節「你們的生命與基督一同藏在神裡面。」
3. 3.  「心滿意足」希伯來文為 Saba（撒巴），意思為「充分滿足」，「飽足」、「豐盛」、「充滿」。原文意義不只是物質的飽足，而是靈裡因見神的面而得著完全的滿足。。這個詞在舊約中出現約80多次，常形容「神的慈愛」、「神的恩典」、「神自己的同在」，而使人心得滿足。

透過本篇的關鍵詞，形成一個美好的屬靈進程：「瞳人」（神珍愛我） ➜ 「隱藏」（神保護我） ➜ 「心滿意足」（神成為我的滿足）。這正是詩篇十七篇的信息 —— 從神的保護（瞳人）、到祂的庇護（翅膀下的隱藏）、最後進入祂的同在（心滿意足）。這提醒我們：在基督裡，神看我們為至寶，祂保護我們、遮蔽我們，並以祂自己成為我們永遠的滿足。

【鑰點】

聖經其他各卷大都是神向人說話，惟有在《詩篇》中，全是人向神說話。本篇我們看見神是大衛遭遇困苦的唯一傾訴對象。它強調：

1. 1.  大衛的敵人要攻擊與謀害他，為此他七次迫切地呼求耶和華：
   1. (1) 「求你聽聞」、「側耳聽」、「留心聽」（1節），表示他的禱告是多麼的迫切，好像向密友或父母訴說苦情
   2. (2) 「我曾求告你」、「你必應允我」（6節上），表示他曾經的經驗，並如今確信神必聽他的禱告
   3. (3) 「求你向我側耳，聽我的言語」（6節下），表示他向神求告，乃是因為他知道神必側耳聽他的禱告
   4. (4) 「求你顯出你奇妙的慈愛」（7節）表示他求主按祂的慈愛和大能（右手）保護、拯救他，使他脫離敵人的攻擊
   5. (5) 「求你保護我」（8節），表示他的禱告帶著信心，確信神的拯救和保護，因珍神惜他如同「眼中的瞳人」，並保護他如同將他「隱藏在翅膀的蔭下」
   6. (6) 「求你起來」（13節），表示他求主起來迎敵，使他脫離欺壓、陷害、圍困，而要害他的「惡人」
   7. (7) 「求你用手救我」（14節），表示他求主用手救他，使他脫離以地上的事為念的「世人」
2. 2.  大衛是一個禱告的人。他禱告的都是發自內心的迴響，也是從生命經歷中流露出來的。當時大衛可能是被掃羅追殺，在走頭無路時，就向神禱告，救他脫離欺壓他的惡人。大衛全篇禱告的最高潮，就是他確信「在義中見你的面」，「得見你的形像」；這亦充分回答了他七次迫切地呼求耶和華之後，所感受到的「心滿意足」。大衛的苦難雖然沒有消逝，但得見神親切寶貴的面，卻成了他最大的滿足。大衛投靠在神翅膀的蔭庇之下得拯救和保護，這是多麼的寶貴；然而他看見了神的面，才能「心滿意足」。此外，有解經家建議，這節經節的下半段可以如此解釋：「每一個早晨，當我醒來時，我已被你同在的輪廓所滲透（好像一塊海棉，我不能再吸收更多了）。」親愛的，同樣，常常活在與主的交通中，享受主的同在，你也能像大衛一樣經歷「心滿意足」。

總結：大衛在《詩篇》十七篇中七次迫切呼求耶和華，顯明他在危難中全然依靠神的拯救與保護。雖然外在困境未消失，他卻因確信「在義中見你的面」而得著最大的滿足。最終，他的禱告進入高潮 —— 得見神的形像，心靈完全飽足。這提醒我們：真正的安慰不在環境改變，而在神的同在；唯有常活在祂面前，才能像大衛一樣經歷「心滿意足」。

【亮光】

本篇的屬靈意義：

1. 1.  神的屬性與作為 ——
   1. (1) 垂聽的神：祂側耳聽祂子民的呼求
   2. (2) 慈愛的神：祂顯出奇妙的慈愛，用右手拯救
   3. (3) 保護的神：祂珍惜祂的子民如瞳人，並將他們隱藏在翅膀的蔭下
   4. (4) 拯救的神：祂起來迎敵，用手救拔祂的百姓
   5. (5) 滿足的神：祂使人得見祂的面，心靈完全飽足
2. 2.  神與我們的關係 ——
   1. (1) 呼求與回應：我們可以迫切呼求，祂必垂聽
   2. (2) 信靠與庇護：我們投靠祂，祂保護我們如瞳人，遮蔽在祂翅膀下
   3. (3) 操練與信心：即使困境未消失，祂的同在成為最大的安慰
   4. (4) 交通與滿足：與祂面對面，得見祂的形像，心靈才真正滿意足

   這提醒我們：神是垂聽、慈愛、保護、拯救並使人滿足的主；而我們的回應是呼求祂、信靠祂、在祂的庇護中安息，並在祂的同在裡得著心靈的完全滿足。

【小品】

從前有一個人到在百貨公司中，找到一個叫「珍珠火柴」的圓形東西，店員解釋說，這東西在晚上電燈熄後，便會發出五彩的光輝，這人便花很多的錢把它買了過來。當夜便把那禮物送給他的太太。但熄燈後，這東西仍舊毫無動靜，沒有光彩放射；後來仔細的看，發現有一則說明寫著：「日間曬太陽，夜間才會發光。」次日，他把這東西放在陽光底下曬了一天，果然那東西在晚上便亮了，光輝燦爛，五色繽紛。原來這「珍珠火柴」要在日間與太陽光接觸，晚上才會發光。這事教訓我們，我們應當常常與主親近，而讓主的榮光照亮我們，然後就能返照主的榮光（林後四18）。

【金句】

「願我們每朝醒了的時候，都能從神的話語和神的恩典，看到祂的形像，而心滿意足。」 —— 馬太亨利

【默想】

司布真說：「如果大衛不是一個禱告的人，他絕不會成為一個合神心意的人。」在患難中，大衛認定人能看見神的面，就是神最大的賜福和保守。親愛的，在你的人生中，你向神求的是什麼呢？世人的滿足是從他們的財寶和兒女身上得到，然而你以擁有什麼為滿足呢？

【禱告】

主啊，你「聽聞……側耳聽……留心聽」我的呼求，因我是你「眼中的瞳人」。我願意投靠在你「翅膀的蔭下」。阿們！