作者：杨震宇弟兄
「并且知道你是从小明白圣经．这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的、〔或作凡神所默示的圣经〕于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的．叫属神的人得以完全、豫备行各样的善事。」（提后三15～17）
「神所默示的」的希腊原文是 theopneustos（发音为塞奥普纽斯托斯），其意思是「神的呼出」或「神所吹成的」，表示圣经是由神所产生的，不是人自己创作的。这个词只在新约圣经中出现一次，但意义深远，特别用于描述圣经的来源与属灵本质。它由两个词组成：
- 1. 「神」（theo）
- 2. 「灵、气息」（pneustos），
它强调了圣经是神主动「吹气」的结果，具神生命与能力的本质。此词证明了「圣经无误性」与「神的话语权威性」，是神今日仍在对人说话的凭藉。因此，圣经不是出于人的思想，乃是神将祂的意思，将祂的话语，借着祂的灵，呼到写圣经的人里面，再从他们里面呼出来。因此圣经里面有神的成分和气息。倪柝声弟兄说的好，「我们作基督徒最大的快乐，或者说最大的福气，就是天天能借着神所呼出来的话，而接触神自己，尝到神自己。」
今日钥节提到圣经都是「神所默示的」，启示了神的话与我们的关系：
- 1. 叫我们有得救的智慧 ── 圣经将神在基督里的救法，和人因信得救的途径，启示给我们，使我们晓得蒙恩的路，明白得救的方法。
- 2. 有多面的益处 ── 经无论那一章那一节。于教训、督责、使人归正、教导人学义（或：在义中的管教），对我们都是有益处的。
- 3. 行事为人的必要装备 ── 圣经叫属神的人得以完全，可以预备好行各样的善工。
亲爱的，我们应如何过正直和合神心意的生活呢？并且应如何更重视神的话呢
此外，在《提摩太后书》第三章，保罗清楚地指出末日要发生的危险，不但人与神的关系不正常，人与人之间的关系亦崩溃，并且伴随着道德的堕落和敌挡真理的事增加。因此，保罗勉励提摩太如何能在荒凉末世中站住，乃是信从神的话语。因为神的话语是在末世险恶艰难的日子，教会中离道反教、败落情形的抗毒剂。并且在一个敬虔人的生活中，没有什么可以替代神的话语。因为圣经乃是神的呼出，「于教训、督责、使人归正、教导人学义（或在义中的管教），都是有益的。」「教训」指从正面教导人，使人认识神和神的心意；「督责」指从反面责备人，使人明白是非；「使人归正」指使出轨的人回到正道上；「教导人学义」指由浅入深、按部就班学习公义；「都是有益的」指具有功效。圣经不仅使人因相信基督耶稣有得救的智慧；还叫那属神的人得以完全，装备齐全行各样的善工。
【空白圣经】
罗杰是英国著名的传道人。他说：「一天我在家中，打开圣经一看，全是空白的纸，文字一点也没有。我很希奇，就去邻居那里，看看他们的圣经，也是空白的。当时基督徒大乱，因为世界所有的圣经全都变成空白。神将祂赐给人类最宝贝的话收回去了。各处寻求熟习圣经的人，请他们将所记的写出来，凑齐也不够数。信徒大都懊悔平时没有详细查读，有的甚至哭泣。信徒们就恳切求神，仍将祂的话赐给人。当我心中最难受时，忽然醒来，原是一梦。晨光由玻璃窗射进屋内，看见圣经摆在桌上，急忙下去，打开一看，只见一字不缺，我就流泪感恩，虔诚读它。」
【你的话】
| 我将你的话语，深藏在我心，免得我得罪你，免得我远离。 哦主啊！与我亲近，我爱你声音， 作我脚前的灯，作我路上的光。 天地将要过去，你的话却长存，天地将毁坏，你的话却长新。 我将你的话语，深藏在我心，免得我得罪你，免得我远离。 哦主啊！与我亲近，我爱你声音， 作我脚前的灯，作我路上的光。 |