被充满

作者：杨震宇弟兄

「乃要被圣灵充满。当用诗章、颂词、灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主。凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。」（弗五18～20）

「被充满」希腊文是 pleroo（发音为普雷若欧），这个词在新约中出现超过 90 次，其意思包括：

• 1.  「使充满」 ── 填满某物，使其达到完全状态，或使人充满能力或某质素，如我们在基督里被神的爱、真理、能力充满（弗三19）。
• 2.  「成全、完成」 ── 使某事达到目的或应验预言，如神的话语在教会中完全展现（西一25）。
• 3.  「实现、履行」 ── 特别用于神的话语或律法的应验，如主耶稣的来临是对旧约预言的成全（太五17）。

关于「被充满」，《以弗所书》论到我们要：

• 1.  被基督充满，使我们彰显祂的丰满（弗一23）。基督是教会的元首，教会是祂的身体，祂的生命、能力与荣耀要充满教会，以彰显出祂的丰满。所以，我们要让基督的生命充满我们，而活出祂的爱、圣洁与能力。
• 2.  被神充满，使「神一切所充满的」充满了我们（弗三19）。这是保罗的祷告：我们不只要认识基督的爱，更要被充满到神一切丰满的地步。「神一切所充满的」是指神的属性、能力、荣耀、智慧 ── 祂的全部生活。
• 3.  被圣灵充满（弗五18），使我们与肢体彼此口唱心和的一同赞美主，并能常常感谢神。「要被充满」这个动词有如下的讲究：
  1. (1) 是被动式，是圣灵主动的充满我们，使我们被圣灵支配而有所行动
  2. (2) 是命令式，虽是被动的，但我们却有责任去「要」、去「求」
  3. (3) 是现在式，表明我们要继续的不断的被充满
  圣灵充满不是一次性的经历，乃是持续的状态。因此，《以弗所书》五章18节「被圣灵充满」可以翻译成「要保持被圣灵充满」，意即是让圣灵继续不断的充满我们，使我们被圣灵支配而有所行动。慕迪说：「我们要过一个得胜的基督徒生活，不必把内在的罪抽出来，只要我们被圣灵充满。」被圣灵充满的表现乃是活出赞美、感谢、彼此顺服。欧德曼（C. R. Erdman）说的好，「很多人以为『被圣灵充满』的证据，就是呼叫哈利路亚、唱狂喜的歌曲并用『人不懂得的方言』来赞美。这一切可以是伪装、骗人而毫无意义的。顺服其他基督徒、举止谦逊、谦卑而不愿争论、忍耐、温柔 ── 这些都是圣灵能力的确凿明证。……基督徒之间彼此顺服，要根据『敬畏基督的心』，要尊重衪，衪是主也是万有的主宰。」所以，在日常生活中，我们要让圣灵掌管与引导；在教会中，我们要与肢体建立合一的关系，彼此口唱心和地赞美主；在各样环境中，我们要常常感谢神，活出喜乐与感恩的生命。

以上这三重的「被充满」 ── 被基督充满，被神充满，被圣灵充满，不是分开的经历，而是彼此交织、互为基础。被基督充满，使我们在教会中彰显祂的丰满；被神充满，使我们活出当有的经历，让祂在教会中得着荣耀；被圣灵充满，使我们活出赞美、感恩、合一的生活。

【船坞的闸门】

考门夫人，一次看见船进船坞的情景：一道铁门闸住了旱坞，外面有艘火轮等待要驶进来。空空的船坞，像个巨人张开干渴的大口，准备接受江水的滋润。突然，管理的人搬动了机柄，闸门渐渐的开了，坞里涌进江水，澎湃翻腾。不久，内外水面达到平衡，船就缓绥驶了进来。她看见这幅图画，就领会说，这正是说明圣灵充满的真理。神的儿女像船坞一样，等待充满。坞外无量的江水，像不能涸竭的圣灵，等待进来，闸门打开了，两边的愿望都得满足。但是，什么是这重要的闸门呢？就是你的不保留的奉献！

【充满我】

何等荣耀，何等福气，真理圣灵在我心， 见证救主，启示真理，光照安慰并指引。 （副） 充满我！充满我！愿主圣灵充满我； 将我倒空，将我剥夺，愿主圣灵充满我。