作者：杨震宇弟兄
「我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。」（林后十4〜5）
在今日钥节中，保罗用了许多军事用语，如「争战」、「兵器」、「攻破」、「坚固的营垒」、「夺回」。他清楚指出他争战的消极目的，是要「攻破坚固的营垒」。
「攻破」希腊文是 kathairesis（发音为卡特-阿伊-雷西斯），其意思是「拆毁」、「破坏」、「毁灭」「击垮」、「征服」、「废除、「取消」。在这里，「攻破」指的是在属灵争战中，瓦解真理的错误思想、意识形态或属灵势力。 「营垒」希腊文是 ochuroma（发音为奥库罗玛），其字面意思是「城堡」、「堡垒」、「要塞」。然而，在新约圣经中，它主要以比喻的方式使用，指：
- 1. 坚固的论点、推理、或观念 ── 这些可能是人凭藉自己的智慧或骄傲所建立的思想体系，用来抵抗真理或捍卫错误的意见。
- 2. 属灵的营垒 ── 指那些在人心思意念中根深蒂固，阻碍人认识神或顺服基督的错误思想、骄傲、悖逆、或撒但的影响。
因此，「坚固的营垒」是指撒但的「各样的计谋（又可译作思念，理由，理论，谋算，幻想，想象）……各样自高之事」，人变得顽梗不化（罗十一7），而不认识神、不顺服基督。所以任何反对人认识神的事物都必须被攻破，被毁灭，好夺回人的心意，便其归向基督。我们如何攻破撒但「坚固的营垒」和使人「顺服基督」呢？乃是需要借着在神面前的祷告，圣经的话语和圣灵的大能。
此外，在属灵的争战中，保罗指出得胜的秘诀：
- 1. 争战的态度 ── 是谦卑的，并以基督的温柔、和平劝勉他们，且勇敢地持守真理，对待那些批评攻击的人。对慕道者和初信者，我们是否以谦卑的态度劝化他们呢？对堕落偏离真道者，我们是否以勇敢的态度劝诫他们？对悔改转回者，我们是否以基督的温柔、和平劝勉他们呢？
- 2. 争战的兵器─是非血气的，乃是「借着神」而有的能力。今天我们争战的对象不是属血气的人，乃是那躲在人背后的天空属灵气的恶魔（弗六12），就是撒但和它的从者，因此我们我们争战的能力不是靠自己，乃是靠着神的灵而获胜。我们是否有作战的准备，在神面前祷告，一心依靠神的能力行事呢？
- 3. 争战的对象 ── 是人坚固的营垒，就是仇敌利用各样的计谋（学说、宗教……等）和各样拦阻人认识神的那些自高之事（骄傲、偏见、成见……等）。我们是否认识魔鬼各样的计谋、智慧，并攻破一切足以阻人清楚认识对基督的启示呢？
- 4. 争战的目标 ── 是将人所有的心思夺回，使他们都顺服基督。人的心思乃是神与撒但争战的场所。所以我们必须借着祷告让圣灵感动人的心，并用圣经的话语，向人讲解神救恩的真理，使人的心谦卑，而思想折服，归向并顺从了基督。我们作工是否能把人反抗神的心意夺回，又叫人顺服基督呢？
「魔鬼未曾偷懒」
有一位老姐妹，她对任何人都有赞美的话可说，即使对无赖，她也有她的赞词。这位老姐妹总是看事情的光明面，她喜欢找优点，而不愿吹毛求疵。她的一个朋友受不了她这种乐观的态度，有一天跑来问她：「你认为魔鬼怎么样？你对它该无称赞的话可说了吧！」不料这位老姐妹思索了片刻之后，用那老人特有的颤音说：「对于魔鬼，有一件事我必须夸赞它，魔鬼永远忠于职守！」这话一点不假，魔鬼一如吼叫的狮子，到处游行寻找可以吞吃的人，它永远忠于职守。我们假如不穿上神的全副军装（弗六11），就很快会为撒但所击倒！
俞成华说的好：「人的心思乃是神与鬼争夺的场所，谁占有的地位多，谁就得胜。」因此，所有的心意敌对真理权柄的必须夺回，使那些人都在基督的营内成为战俘。
【求主教我如何祷告】
| 求主教我如何祷告！如何使敌遁逃； 如何捆绑灭其权势，使众罪囚得释。 |