作者：杨震宇弟兄
「耶和华啊，求你记念大卫所受的一切苦难。他怎样向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿。」（诗一百三十二1～2）
《诗篇》第一百三十二篇的主题包括约柜，圣殿，以及神对大卫家的应许。本篇乃是诗人回顾大卫将约柜搬入耶路撒冷的史实。本诗的作者不甚清楚，但据诗人告白说自己亲自将神的约柜安置在圣殿来看，极有可能是所罗门（代下五2～5），可能是在圣殿筑成献殿之时所作的诗（代下六41～42）。第12节的内容与所罗门献殿时的祷告相一致。诗人恳求神根据所立之约来祝福他。这首诗或许是为记念约柜搬入圣殿，由所罗门准备迎接庆典时，所唱诵的。
在这篇诗中，我们看见诗人是一位：
- 求神记念的人 ── 他求神记念大卫为建造圣殿所许的愿和神向大卫所许的应许。
- 关心圣殿与神的同在的人 ── 他关心神的居所（约柜的安放），并渴望神的荣耀临到耶路撒冷。
- 重视「大卫之约」的人 ── 他对大卫的誓言（要为耶和华寻找安息之所），以及神对大卫的应许（永远坚立他的后裔）有深刻理解。
这里值得我们注意的就是， - 诗人对神的认识 ── 诗人深刻地认识到神是守约施慈爱的主，而求神记念祂与大卫所立的约。他重申神对大卫的应许和拣选锡安为居所。这提醒我们，神的拣选和应许是永恒不变的。
- 诗人对大卫的认识 ── 诗人屡次提及：「因你仆人大卫的缘故」，「耶和华向大卫起的誓」，「我要叫大卫的角在那里发生」。这首诗始于诗人求神记念大卫因爱神，为了寻得神所居住的圣所，所受的一切苦难。大卫向神许愿，不进自己的帐幕休息，也不上床歇息，不合眼睡觉，直等为神寻得居所。当大卫找到约柜在基列耶琳的所在，就决心带回耶路撒冷，并建造殿宇，安放神的约柜。接着，诗人求神兴起，和神有能力的约柜同入安息之所。然后，诗人重申神与大卫所立的约，因神听见大卫所许的愿，就对大卫起誓，要在锡安建立大卫的宝座，又应许将国权传给祂的子孙，并且祂必将满足的福赐予祂的子民。因此，他提到「他怎样向耶和华起誓」（2节）和「耶和华向大卫凭诚实起了誓」（11节）。这提醒我们，当我们以神的事为念，愿意成全神的心意时，神也关心我们，要成全我们的心愿。
- 基督徒长进的历程 ── 基督徒生命成熟的光景，乃是与神的心意和谐。在新约，神要使教会成为祂安息、和荣耀的居所（弗二22），而教会也是众圣徒满有安息和祝福的居所。因此，凡将自己的一生投身在教会生活中，并有分于教会建造的人，要明白主的旨意如何，生活要以祂的心意为自己的心意，而且以祂的事为念。我们若是与神的心意和谐，其结果就是，成为：
(1) 饱足丰满的人，使穷人得着饱足
(2) 披上救恩的祭司，把人带到主的救恩里面，使人大声欢呼
(3) 得着能力和权柄的人（大卫救恩的角），使主的权能完全彰显出来，而羞辱众仇敌
(4) 光明的明灯，为主发光（他的冠冕要在头上发光），而引领人有正确的方向
这提醒我们，神祝福成全为祂心意的人，也使他们成为教会的祝福。
【完全为神】
我们看旧约里他的仆人亚伯拉罕、摩西、以利亚和大卫，他们将自己完全无保留地献给了神，所以神能借着他们作出祂的计划。只有一个完全降服的心才能相信神一切所应许的。
完全为神！这是何等的权利，何等希奇的恩典在我们身上！完全为神，这是何等的分别！从人，从工作，从一切能拉我们到外面去的事物里分别出来，完全为神！当我们知道这个意义，并知道因此神所要赐给我们的是什么，我们才认识这是一个何等难以形容的祝福。 ── 慕安得烈
【默想】
从《上行之诗》第一百三十二篇，我们学到三个宝贵的属灵功课：
- 神看重大卫的心愿，不眠不休以神的居所（教会）首要
- 神的信实成就大卫一切的心愿
- 从一切的事物分别出来，完全为神
【祷告】
主啊！求你赐我热切关心你居所（教会） 的心，使我成为合你心意的人。阿们！