保罗第三次传道行程(十一)

Paul-the-Apostle-Athenians

作者:杨震宇弟兄

【保罗的被捕】

「他们正想要杀他,有人报信给营里的千夫长说:『耶路撒冷合城都乱了。』千夫长立时带着兵丁和几个百夫长,跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁,就止住不打保罗。众人有喊叫这个的,有喊叫那个的;千夫长因为这样乱嚷,得不着实情,就吩咐人将保罗带进营楼去。」(徒二十一31~34)

在圣殿里,从亚细亚来的犹太人指控保罗教训人糟践犹太人与律法,更带外邦人进圣殿。犹太人只准许外邦人在圣殿的外院,不准他们进入内院的境界。在内院前贴出通告为记号,标明外邦人不得进入,若擅自通过警告牌进入内院的,要被处死。犹太人若带外邦人进入,两者都要被处死。这项条规,也获罗马政府的许可,足见外邦人擅闯圣殿,乃是一件非常严重的犯行。

其实事情真相是:有人曾看见保罗与特罗非摩在耶路撒冷城里。特罗非摩是外邦人的基督徒,来自以弗所。因他们看见二人走在一起,以为保罗带这个外邦人进入圣殿的内院。虽然这个指告显然是假的,但他们的目的达到了。他们挑动了众人,合城都骚嚷起来,而百姓就拿住了保罗。当时,暴动的犹太人拟将他置诸死地,但由于神的主宰,借着罗马千夫长的干预,迅速救出了保罗。正当保罗被带往营地去的时候,他向千夫长请求对民众讲话。而千夫长意识到他不是那个埃及的作乱头子的时候,就允许保罗向民众讲话。于是保罗就得着机会对耶路撒冷的百姓作见证。

从保罗的被捕,暴民要杀死他,但兵丁把他从人群中救出来,而看见他的一切行动都是在神主宰的管理之下。这里有三件事值得我们注意,就是:

  • 1.  神的介入 ── 祂的作为掌管了这场暴动,保罗被捕,被带入营楼,反而得以保全了性命。因为一切都有神主宰之手的管理和安排,为要成就祂所预定的美意。有人说的好,「不论发生何事,只要按着神的旨意去做,我们便处于世界上最安全无虑的地方。主是全知、全能、满有慈爱的,难道这还不够让你我将生命顺服地交托给祂吗?我将一切顺服于主,我将所有献上给主;祂同在的每一日,我愿永远爱祂信靠祂。当我们顺服神,顺服的同义词即为得胜。」当人失败,教会令人失望的时候;然而,神的计划没有因此受阻。人会错,但祂决不会错;教会会堕落,但祂会恢复,因神的计划决不会失败!
  • 2.  保罗请求千夫长,容许他说几句话 ── 保罗用希利尼话(希腊话),说他生在基利家的大数城,而不是无名小城的人。千夫长听到他说希利尼话,非常诧异。显然他确定保罗是受过高深教育、极有文化的人,并不是是作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人。于是,千夫长准许了保罗的请求。
  • 3.  保罗用希伯来话向百姓说话 ── 保罗真是懂得使用任何机会传讲福音,正如他自己说的「无论得时不得时」。面对那群暴民,保罗不单没有动怒,反而被神的爱激励,将福音传给那些逼迫他的人;在那样的混乱之中,他甚至把营楼的台阶变成传福音的临时讲台。哦!我们应把握时机与环境,将福音传开!

【马丁路得受审】

马丁路得批评当时天主教会的谬误,教皇就在1521年下令在沃司木司城开国会,要审判路得。路得住在一个修道院里,在花园中一面散步,一面唱美诗,满心快乐。院长见他这样,就问他说:「你难道没有听见这不幸的消息么?」路得问道:「什么消息?」院长说:「教皇已把你从教会里革除;并且等你护照期满后,也就是你的死亡日期了。」路得说:「我已听说,但这是基督的事,与我无干。若果基督让人推翻自己的王位,窘迫祂自己的教会,我这样微小的人,怎能干涉呢?祂是万王之王,万主之主,必定能保守祂的教会和祂微小的仆人。」

【默想】

  • 1.  当众人跟在后面,喊着说:「除掉他!」保罗仍不忘抓住机会向人传福音作见证。我们是否也能学习保罗,无论得时不得时,总要将基督的福音传开呢?
  • 2.  保罗抓住机会,站在营楼台阶上的,传讲福音和分享个人见证,我们是否也利用每一个机会,来为主作见证呢?
  • 3.  保罗说希腊话,引起了千夫长的注意,并且得到保护;他则用希伯来话向民众作见证,为了与他们沟通。我们是否也用不同的语言来与不同的人沟通呢?

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