作者：杨震宇弟兄
「耶稣不许，却对他说：『你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的，是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。』那人就走了，在低加波利，传扬耶稣为他作了何等大的事，众人就都希奇。」（可五19～20）
「传扬耶稣」的「传扬」希腊文为 kerusso（发音为克鲁索），意思是「正式公告」，「公开提说」，「大声宣读」和「宣讲神的讯息」。《马可福音》第五章19～20节表明主耶稣服事的目的，就是祂怜悯人，把人从恶者的辖制之下救赎出来，这件事也显明了鬼附着人惟一的目的，就是要破坏人性。人被鬼附着的光景说出多少人受尽罪恶捆绑，失控自残，以坟茔为家。因此，「传扬耶稣」是我们每一个基督徒所该作的见证，而使人得救。
《马可福音》第五章详细记述主耶稣赶逐群鬼的事。马太和路加也都记录了这件神迹，但相比之下都没有马可记得那么详尽。可以看出他特别重视赶逐恶鬼，表明主耶稣拥有战胜邪灵世界的大能。主耶稣来格拉森的目的，似乎就为了遇见这一个被群鬼附着的人。
这位被鬼附之人显示出什么样的光景？（1）他常住在坟茔里，终日与死亡、黑暗、污秽为伍；（2）没有人能捆住他，连铁链和脚镣也不能；（3）他痛苦发泄，昼夜喊叫；（4）他伤害自己，用石头打自己；和（5）他迎见主耶稣，承认祂是至高神的儿子，并求祂不要叫他受苦。主耶稣问被鬼附的人的名字，而回答的却是「群」（原为罗马军队编制的名称，每群大约有三至六千个士兵）。可以想象他被邪灵辖制得多么痛苦，悲惨到如此可怕的地步。主耶稣定意要把他身上所有的群鬼完全赶出去，所以答应群鬼的要求让他们去附着在猪群中。结果两千头猪闯下山崖、掉在海里淹死了。
之后，因着主的能力与恩典，这个被鬼附的人得着释放，就要求与主同在。但主却吩咐他，先向众人作蒙恩见证。结果，他接受主的差遣，成了福音的使者，过着崭新的生活，而使众人以为惊奇。从这件事，我们看见主对每一个蒙恩得救的人都有相同的托付：要先回到自己的家中、亲友、同事、同学当中，见证祂在我们身上所行的是「何等大的事」 ── 祂如何改变我们，救我们脱离撒但的权势和罪恶的捆绑；并我们如何得到救恩的平安、喜乐。传扬福音固然需要有装备，但我们若得救已久，仍未向家人传福音，那我们是何等亏欠主的托付呢？
亲爱的，每一位尝过主恩的人，都能传讲主为我们作了「何等大的事」！
【我爱传讲主福音】
| 我爱传讲主福音，福音美妙称心； 胜过夺人的奇珍，胜过所梦黄金。 我爱传讲主福音，福音益我何多； 使我得到一新心，使我得进神国。 （副） 我爱传讲主福音，传讲老旧的福音， 传讲耶稣爱罪人，传讲耶稣救恩。 |