作者：杨震宇弟兄
「于是叫众人和门徒来，对他们说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。」（可八34）
「舍己」的希腊文动词为 aparneomai（发音为阿帕内奥迈），意思是「拒不承认」和「忘记自己和自己的喜好」。这个字在新约圣经中一共出现13次，是介系词「从，离开」与动词「否认，不认」两个字组成的。故「舍己」意思是不但否认自己天然的生命；也是拒绝不体贴人的意思，只体贴神的意思；并且放下自己的愿望、喜好、意志、利益。主清楚地告诉们要跟从主，就必须「舍己」；要「舍己」，就必须「背十字架」。「舍己」意即不再以自己生命和生活行事的中心，而是以神的旨意为第一位。因为真正跟随主的人必须拒绝自己，不再以自己为生命和生活行事的中心。
《马可福音》第八章叙述门徒如何才能真正的跟随主。因此，《马可福音》这段话可视为主训练门徒的最高峰。在这里主清楚地告诉他们人生的两大福：
（1）最伟大的发现 ── 认识基督；和（2）最崇高的目标 ── 跟随基督。所以，我们也必须认识「祂是谁」和「跟从祂的代价」就是走十字架的道路。然而我们的己乃是拦阻我们认识基督和十字架，不能使基督得着完满的彰显。因此，我们要跟从主，就须「舍己」」，并背起自己的十字架，才能无条件地顺服主的带领，而与主一同进入荣耀。
此外，认识主是我们撇弃一切，竭力追求得着基督的起点（腓三8～12）。而跟随主原文含有「不断持续下去」的意思，并不是一件容易的事。因真正跟随主的人必须拒绝自己，不再以自己为生命和生活行事的中心。我们的「己」乃是人跟从主的大患，「舍己」才能无条件地顺服主的带领，走主的道路。而要舍己，就必须背起自己的十字架，因十字架最终所要治死的，就是己和魂生命。我们如何经历「舍己」、背十字架呢？而是经历失去老我，不给他活动的经历，因我们的己与主同钉（罗六6），向着世界，我们的己是死的（加六14）。
【更怕我自己的心】
马丁路德被关在监牢里的时候，写了一封信，给罗马教中一个很有权柄的人说：「你或者会想我现在是无能的了，皇上很容易的禁止我这个可怜的修道士的呼求。但是，你应当知道，为着基督爱心所加在我身上的本分，我必定会尽忠，我一点都不怕阴府的权势，更不要说到教皇和他的主教们。」但是当他在神的亮光中看见他自己的时候，这一位极勇敢的弟兄，只得呼喊说：「我更怕我自己的心，过于教皇，并他所有的主教。在我里面有一个顶大的教皇 ── 己！」
亲爱的，许多人例行地参加主日聚会，但是其中真正地认识基督是谁的有多少人呢？更何况「舍己」背着自己十字架、跟随主的门徒又有多少人呢？
【尽忠为主】
| 我已撇下凡百事物，背起十架跟耶稣， 世上福乐、名利、富贵，本已对我如粪土。 |