作者：杨震宇弟兄
「你们要谨慎，儆醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。」（可十三33）
《马可福音》第十三章指出主用一个最简短的命令 ── 「要谨慎，儆醒祈祷」，总括人等候祂再来，而应有的一切责任。
「谨慎」希腊文为 blepo（发音为布莱波），意思是要专心注意，在本章中出现四次：
- 1. 「谨慎」免得入了迷惑（5节）
- 2. 「谨慎」免得遭逼迫时跌倒（9节）
- 3. 「谨慎」免得受假先知的诱惑（23节）
- 4. 「谨慎」等候祂的再来（33节）
「儆醒」是为等候祂的再来，本章提到四次「要儆醒」。这里有两个不同的希腊宇，中文都译为「儆醒」，但并不互相冲突，而是互相补充。第一个「儆醒」（33节）的希腊字为 agrupne（发音为阿格鲁普内），意思是要留心，而不要睡觉，特别在祷告的事上不要睡觉。有位弟兄说：「正确的祷告需要保持心灵的警戒状态，呆滞消沉的心思会拦阻祷告的果效。」第二个「儆醒」（34，35，37 节）的希腊字为 gregoreuo（发音为梅格雷戈雷乌），意思是清醒，而提高警觉，保持清醒状态，且不断地戒备。宾路易师母说：「基督徒生活的第一日起就是儆醒。」
这里值得我们注意的就是，我们应该有什么态度预备迎见祂的再来？
- 1. 「你们要谨慎，儆醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。」（33节） ── 主把儆醒和祷告连在一起。「儆醒祈祷」意即一方面在祷告中要保持警戒的状态。另一方面又以祷告来保持儆醒。
- 2. 「这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当作的工，又吩咐看门的儆醒。」（34节） ── 在神的家中，我们都是主的「仆人」，所以天天都要「儆醒」看守，防备撒但的攻击和世界、罪恶的侵袭。
- 3. 「所以你们要儆醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫或早晨。」（35节） ── 没有人能根据经节或科学知识，推算出主何时来到。所以我们不必推测主回来的日子，只要好好准备迎见祂。
- 4. 「我对你们所说的话，也是对众人说：要儆醒。」（37节） ── 神在圣经上所有的话，也都是对我们每一个人说的。所以我们要预备好自己，天天读神的话，按着神的教导生活，等候主再来。
【儆醒预备】
两位伐木工人甲君整天劳苦工作，除了中午用餐稍息没有没有一刻休息.乙君一天中休息了好几次，午餐后小睡了片刻.再工作。黄昏的时候甲看到乙所砍伐得的木材比他更多非常难过，他说:「我真不明白，每一次我转头你总是坐下来，为何你比我收获更多呢？」乙回答说:「你有没有注意到，当我坐下来的我总是磨利伐木的斧头？」
亲爱的，主已站门口，随时要进来！我们应该有什么态度预备迎见祂的再来？这和我们现今的生活有什么相关呢？主给我们的劝勉：「要谨慎，儆醒祈祷」，是我们天天等候主再来的态度。
【主耶稣，我羡慕活在你面前】
| 当每次我想到 属天的福气，让我心切羡慕 早日会见你； 我今日所希望 只有你再来，我那日所快乐 只有你同在。 主，求你教训我 活在你面前，在早晨，在晚上，只有一世间； 不让我心快乐，若我在爱慕、在感觉、或思想 无你的事物。 |