作者：杨震宇弟兄
「他就设立十二个人，要他们常和自己同在，也要差他们去传道，并给他们权柄赶鬼。」（可三14～15）
「设立」的希腊文为 poieo（发音为波伊奥）。这个字有很多含义，在这里此字的意思是「产生」，「制造」，而指神的作为或人的行动。这个字「设立」与「工作」属同一个字源，前者系动词，后者系名词；而「工作」在原文含有「杰作」和「诗歌」的意思（弗二10）。主所「设立」的人，乃是祂的杰作和诗歌。《马可福音》第三章记载主耶稣拣选了十二门徒 ──
- 1. 他们是主随自己的意思叫来的人
- 2. 他们是主亲自「设立」的
- 3. 他们常与主同在
- 4. 他们奉主的差遣出去传道
- 5. 他们有权柄赶鬼
- 6. 他们的名被主改变，表明主要改变他们
主为什么要在数以百计的跟随者中拣选了这十二个人呢？主选他们不是因为他们的信心，他们的信心常常摇动不定；也不是因为他们的天赋和能力，他们也都没有出众的才华。祂拣选了他们只是他们都愿意跟随祂。但是作个好门徒必须接受下列三方面的训练和装备：
- 1. 启示 ── 藉与主「同在」的交通，，而明白主的旨意。「同在」意即作伴；这个词直接的意思是，进入与祂更密切的交往。我们与主同工，必须先学习与祂在一起，和祂有亲密的关系，而成为祂的好同伴。，然后才是「传道」 ── 对人，「赶鬼」 ── 对鬼；我们事奉主，必须和主的关系先弄对了，才能谈到对人和对鬼的问题。作为门徒必须与主形影不离，我们是否愿意做主的跟随者，先要看我们是否愿意常与主在一起。
- 2. 托付 ── 奉主「差遣」，从主得着特定的使命去传道，而和祂同工。「差」字与「使徒」属同一个字源，前者系动词，后者系名词；而「使徒」一词原来的意思是指被分别出来的人，后来才指奉差遣出去的人。传道一词指的是带着一种正式的、有权威的报信者的工作。众人都要听，并要服从。愿意做主的门徒，必须甘心情愿接受传道的使命。
- 3. 授权 ── 从主得着属灵的「权柄」，要他们去「赶鬼」，而使人看见神的作为。。权柄是为著作主工的；只有肯接受主差遣的人，才配得着权柄。愿意做主的门徒，必须接受主所赐的权柄和能力作工，因为祂是工作的主。
亲爱的，我们事奉主，必须和主的关系先弄对了，才能蒙主选召、与祂「同在」、奉祂差遣、和得祂权能。我们是否愿意跟随主，而与祂形影不离呢？
【主领我何往必去】
| 我命我心所有一切，献与爱我基督； 无论领我何往必去，因祂是我王，我主。 （副） 主领我何往必去，主领我何往必去， 主这样爱我，我必跟从，主领我何往必去。 |