作者：杨震宇弟兄
「祂看见许多的人、就怜悯他们，因为他们困苦流离、如同羊没有牧人一般。于是对门徒说：『要收的庄稼多，作工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收祂的庄稼。』」（太九36~38）
「怜悯」希腊文动词为 splagchnizomai（发音为斯普拉格尼佐马伊），可以翻译为「动了慈心」。这个字出于名词 splagchna，即心肠。此字在新约中福音书里常常用来表达主耶稣对人的感情被触动了。由于这是动了慈心，所以这不是指通常的怜悯或惋惜，而是触动了心肠肺腑的真情。这是希腊文有关同情的字中，程度最强烈的一个。此字都是出现在符类福音（为新约圣经前三卷书《马太福音》、《马可福音》和《路加福音》的合称），而一共出现了12次，例如：
- 1. 主耶稣看见众人如同没有牧人的羊，就动了慈心（太九36，可六34）。因着祂「动了慈心」，主对他们的困苦流离表同情。
- 2. 主耶稣看见众人饿了三天，没有东西吃，就动了慈心（太十五32，可八2）。因着祂「动了慈心」，祂就不愿意叫他们饿着回去，恐怕在路上困乏。
- 3. 主耶稣看见他人忧伤，就动了慈心（路七13）。祂看见寡妇的儿子出殡，祂没有置身于事外，乃怜悯她，将她的忧伤当作自己的忧伤。
- 4. 在主耶稣的比喻中所用的这个字 ── 主人「怜悯」无力偿债的仆人（太十八33）；撒玛利亚人「怜悯」耶利哥路上受伤的旅客（路十33）；慈父「怜悯」归家的浪子（路十五2）。
《马太福音》第九章记载主耶稣看见许多的人困苦流离，就「怜悯」他们，然后发出收割庄稼的呼召。这呼召指出主虽有意要打发工人，但仍须我们为此祷告，然后祂才差遣工人。于是祂用「牧人」和「羊」来比喻祂与人的关系（约十14），乃是为寻找拯救失丧的人，并为羊舍命；另一也把祂和人比做「庄稼的主」和「庄稼」，乃是为满足神的需要。羊和庄稼都是有生命的东西，羊需要牧养，庄稼需要收割。牧养和收割都是作主工。然而，在这地上，主需要人与祂同工（赛六8）。
亲爱的，多少世人奄奄一息，触动了主的慈心！我们是否听见主的呼召和失丧人心灵的呼声，也「动了慈心」，受差遣才去作牧养和收割的工呢？
【祷告】
亲爱的主，每一个时代、每一个地方都充满困苦流离的人，求你扩大我们的眼光，让我们看见你所看见的；求你扩大我们的心胸，关心你所关心的，打发我们进入你的禾场，共收庄稼！阿们！
【禾捆带回来】
| 早晨我们播种，晌午我们播种， 傍晚我们播种，播出神慈爱； 等候成熟日子，等候收割点钟， 我们喜乐满怀，禾捆带回来。 （副） 禾捆带回来，禾捆带回来， 我们喜乐满怀，禾捆带回来； |