避難所、隨時的、聖所、休息

【讀經】

《詩篇》第四十六篇 —— 神是我們的避難所。

【鑰節】

「神是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩四十六1）

「有一道河，這河的分汊，使神的城歡喜。這城就是至高者居住的聖所。神在其中，城必不動搖；到天一亮，神必幫助這城。」（詩四十六4～5）

「你們要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」（詩四十六10）

【背景】

《詩篇》第四十六篇是可拉後裔的詩歌，交與伶長，調用女音。調用女音是指較高的音域，一般情況，女聲是比男聲高，在唱詠同一調子時，女音是比男音高八度（Octave）。這篇詩大概是以亞述王西拿基立圍攻耶路撒冷，希西家王到聖殿求神拯救而獲得大捷那段歷史為背景。詩人將這段神拯救的歷史寫成詩歌來記念。本篇詩一共有三個「細拉」。第一、二段有細拉作停頓分段。並有「萬軍之耶和華與我們同在，雅各的神是我們的避難所」的重複語為每一個段落的結束，而第一段則以「神是我們的避難所」作為全詩、全段的開始。

馬丁路德每逢遇見困難時，就歡喜唱這篇詩，他的妻子也常用這篇詩的信息來安慰他。據傳說，當馬丁路德心中失去勇氣的時候，就招呼他的朋友墨蘭頓來，對他說：「來吧！讓我們唱《詩篇》第四十六篇！」路得所寫最著名的一首詩：「堅固保障歌」，就是照這篇詩的意思寫的。歷代以來，《詩篇》四十六篇和馬丁路德寫的詩歌，被神大大的使用，成了許多聖徒很多人在受逼迫之時的鼓勵和安慰。
在1812年，威廉卡利（William Carey）在印度撒安波開創的宣教印刷工廠被焚燒了。初時，他發呆著，但是在跟著來的主日，他就用《詩篇》四十六篇10節來證道，一位在場的新聞從業員寫下：「『在烈焰的火中，人看見這事業的偉大。」事實傳開去，結果整個印刷廠損失在兩個月內得償還。

【提要】

本篇是稱謝「神是我們的避難所」的禱告。在這一首信心與感恩的詩中，詩人稱謝神是避難所、力量和隨時的幫助，因此宣告「我們也不害怕」 —— 不怕地動、山搖、海嘯的急劇變化，意味著他們不怕城被攻陷的危機。接著，他描述神的城因祂的河而歡喜，就頌讚神保護祂的聖所，因為有「神在其中，城必不動搖」，祂必幫助，這城而神所應許的的拯救轉眼，末了，他讚美神的作為和榮耀，祂轉眼間使地荒涼，將敵人的武器完全毀滅。故此，他們要信靠與他們同在的神。有祂為避難所，一切就可以安穩可靠。全詩分為三段：

1. 1.  稱謝神是隨時避難所（1～3節） —— 神是我們的避難所
2. 2.  頌讚神保護祂的聖所（4～7節） —— 這城就是至高者居住的聖所
3. 3.  觀看神的作為和榮耀（8～11節） —— 你們來看耶和華的作為

【鑰字】

1. 1.  「避難所」希伯來文為 Machaceh（馬哈塞），意思是「避難處」、「藏身之處」、「庇護處」、「可以投靠的地方」。其字根意思是「投靠」、「尋求保護」、「躲藏在……之下」、「在其中尋得安全」。這個字在《詩篇》中常用來描寫神是祂子民的保護與藏身之處。 它強調神不是遙遠的保護者，而是祂的百姓可以隨時進入、投靠與安歇的所在。
2. 2.  「隨時的」希伯來文為 Meod Matsa（梅歐德 馬札），原文的意思可理解為「極其容易尋見的幫助」。這個字原文為雙字：
   1. (1) 首字（Meod）意思是「極其」、「極度地」，「非常地」，強調程度上的豐富與充分
   2. (2) 次字（Matsa）意思是「找到」、「尋見」、「發現」、「遇見」、「得著」

   今日經文，「隨時的幫助」並不只是指時間上的任何時候，更強調當患難來臨時，神的幫助是真實可以尋見、隨時可以經歷的。

3. 3.  「聖所」希伯來文為 Qadowsh（卡多什），意思是「聖潔」、「分別出來」、「神聖」、「歸屬於神」。這個字不是單單指「道德上的完美」，更重要的是：「被分別出來，完全屬於神。」因此，「這城就是至高者居住的聖所」，可理解為「至高者居住之處，是被祂分別為聖的地方。」這正是與前面的「避難所」形成美麗的對照：神是我們的避難所，也是我們所居住的聖所。因為至高者住在其中，山可以搖動，海水也可以翻騰，但「神的城」必不動搖。
4. 4.  「休息」希伯來文為 Raphah（拉法），意思是「放下」、「停止」、「鬆開」、「鬆弛」、「安靜下來」、「不再抓住」。因此，「你們要休息，要知道我是神」，這句話可以理解為「你們要停止掙扎，放下自己的掌控，安靜下來，承認我是神。」這字提醒我們：真正的「休息」，是放下不能控制的，交給那位真正掌管一切的神，因知道神仍然掌權。

透過本篇的關鍵詞，揭示的屬靈進程：在患難中尋求「避難所」 ➜ 經歷神的「隨時幫助」 ➜ 進入神同在的「聖所」 ➜ 學習「休息」，因知道祂是神！它提醒我們：危難時，投靠神的「避難所」；患難時，尋求祂的幫助；世界震盪時，住在祂的同在裡；無法掌控時，信靠祂仍然是掌權的神。

【鑰點】

本篇是一首充滿信心與得勝宣告的錫安詩。詩人宣告一個不變的事實：「神是我們的避難所；祂是我們隨時的幫助；祂的同在使神城不動搖；祂的作為我們使安靜休息」。它強調：

1. 1.  信心的秘訣乃是基於神的同在 ——
   1. (1) 「你們來看」耶和華的作為（8節）。這個寶貴的看見，使他的信心確定神是他的避難所；神的城是他安居之所；以及神的拯救是他的平安。同樣，面對變幻無常的人生，住在神的同在裡，得到祂隨時的幫助，使我們無所懼怕。
   2. (2) 「你們要休息」（10節），原文就是「你們要站住」，或者是「你們要安靜，什麼事也不要做。」因為詩人知道祂是神，是大有能力，大有榮耀的神，是雅各的神。因此，真正的「休息」是信靠神，等候神，讓神成就祂的旨意。正如陶恕所說：「安息在神裡，就是信心的最高表達。」
2. 2.  三次信心的宣告 —— 這篇禱告，詩人宣告：「神是我們的避難所」（1，7，11節），這是何等寶貴的應許。在任何的危難關頭，投靠神的人只要進入祂的「避難所」，就可得到最穩妥的保護。縱使地雖改變、山雖搖動、水雖翻騰、風雖暴怒，我們卻不害怕。因為祂是萬軍之耶和華大能的神，也是與雅各立約的神，更是「以馬內利」與我們同在的神。親愛的，雖然人生變化無常，基督乃是無時無刻的與我們同在；在患難中，我們可以隨時得到祂的幫助。

總結：即使人生充滿變化與風暴，神始終是我們的避難所、力量與隨時的幫助。當我們投靠祂，我們住在祂的同在裡，專心觀看祂的作為，並學習安靜等候，就能從恐懼轉向信心，從憂慮進入安息。祂的同在使我們得勝，祂的作為帶來平安，祂的名在我們生命中得著榮耀。

【亮光】

本篇的屬靈意義：

1. 1.  神的屬性與作為 ——
   1. (1) 神是我們的避難所與隨時的幫助，而使我們無所懼怕
   2. (2) 神是與我們同在的神，因祂住在其中，祂的城必不動搖
   3. (3) 神是掌管萬有、施行作為的神，而祂掌管列國與歷史，使爭戰止息，彰顯祂的大能、拯救與平安
   4. (4) 神是呼召我們休息信靠祂的神，而祂要我們知道祂是神，並讓祂成就祂的旨意
2. 2.  神與我們的關係 ——
   1. (1) 有神作避難所，在患難中不必害怕
   2. (2) 因神同在得喜樂，祂的城因河而歡喜，生命不致動搖
   3. (3) 觀看神的作為，記念祂的大能與榮耀
   4. (4) 安靜信靠祂，在動盪中學習休息，知道祂掌權
   5. (5) 尊崇祂的名，讓祂在生命中得榮耀，祂的名遍地被尊崇

   這提醒我們：在任何境況中，我們因神的同在得安息與得勝。祂是避難所、隨時的幫助；祂的同在帶來喜樂；祂的作為顯明拯救；祂的呼召要人安靜信靠祂。最終，祂的名在我們生命中得著尊崇。

【小品】

衛斯理約翰一生最重要的信息就是「神與我們同在」。在臨終前，他引用了第7節的話：「萬軍之耶和華與我們同在；雅各的神是我們的避難所」，並整夜反覆重述這寶貴的應許這節經文成為他最後的安慰，使他勇敢面對死亡。我們也需要擁有這樣的信心。親愛的，當遭遇患難，信靠神的同在，並宣告祂是我們的幫助。祂不僅是歷史中聖徒的安慰，也是今日我們的力量。

【金句】

「神的幫助從不會太早，也從不會太遲；總是在最需要的時刻顯明祂的信實。」 —— 司布真

【默想】

親愛的，只要相信，不必懼怕，將所有一切的難處都卸給祂，祂必幫助和堅立你。因為「神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」（羅八31）有神的同在，必能使你得勝有餘！

【禱告】

神啊，讚美你，唯你是我的避難所、力量及患難中隨時的幫助。所以，無論在任何的危難關頭，你定使我無所懼怕。阿們！