追趕、興起、至高者

【讀經】

《詩篇》第七篇 —— 大衛稱謝公義的審判者，讚美至高者的名。

【鑰節】

「耶和華我的神啊，我投靠你，求你救我脫離一切追趕我的人，將我救拔出來。」（詩七1）

「耶和華啊，求你在怒中起來，挺身而立，抵擋我敵人的暴怒；求你為我興起，你已經命定施行審判。」（詩七6）

「我要照著耶和華的公義稱謝祂，歌頌耶和華至高者的名。」（詩七17）

【背景】

本篇篇的詩題是「大衛聽了便雅憫人古實的話，向耶和華唱的流離歌。」背其景可能與掃羅追殺時期的惡意誣告有關。「流離歌」一詞可能由動詞「迷失」或「漂泊」衍生而來，也可能意即「激昂」或「狂喜」。從字面的意義了解，可能是表達人生的無常幻變，漂流無定；若從音樂上理解，則可以是指音樂、節奏與音節的激昂，沒有按一般與既定規則的創作。哈巴谷先知亦寫了一首禱告，調用流離歌（哈三）。便雅憫人古實是誰無法確定及作詩背景不詳。本詩又屬個人求告詩中的「咒詛詩」，三十五、五十二、五十八、五十九、六十九、七十九、一○九、一三七等篇均可納入此類。詩人求神為他復仇伸冤，降禍敵人。本篇以強烈的情感寫成，為一首激動情緒的哀歌；描述大衛受人誣賴，而向神呼求的禱告。

【提要】

本篇是大衛遭人指控、誣告時，而呼求神把他從那些誹謗的惡人手中拯救出來。在這首求告的詩裡，他在患難中尋求神的拯救，並表明自己確實是無辜的；然後，他進一步求神挺身興起，作公義的審判者，為他與眾民作公平的審斷，並審判他那邪惡的仇敵。最後，他稱謝歌頌耶和華的公義和祂的聖名。全詩分為五段：

1. 1.  大衛投靠耶和華（1～2節） —— 懇求脫離敵人追趕，恐怕追趕的人如獅子將他撕碎
2. 2.  大衛表明自己無辜（3～5節） —— 用三個「若」的句子來陳述自己是無辜的，手中沒有罪孽，也未曾以惡報善
3. 3.  大衛求神興起（6～11節） —— 按神的公義施行審判，以顯明他的公義
4. 4.  神對惡人的審判（12～16節） —— 神施行審判如刀必磨快，弓必上弦，惡人必敗壞
5. 5.  大衛讚美耶和華（17節） —— 稱謝歌頌耶和華的公義和祂的聖名

【鑰字】

1. 1.  「追趕」希伯來文為 Radaph（拉達夫），意思是「追捕」、「迫害」、「跟隨」。其字根含義是「跑在後面，帶有敵意」。大衛的一生充滿了被仇敵追趕的場景，常像野鹿被獅子緊追不舍。 即使在被追趕的壓力中，大衛仍投靠神，因祂是唯一的避難所。
2. 2.  「興起」希伯來文為 Uwr（烏爾），意思是「喚醒」、「激勵」、「鼓動」、「挺身而出」。其字根含義是「睜開眼睛」、「喚醒」。面對公義被踐踏、仇敵肆虐的黑暗局勢，大衛迫切呼求神打破沉默，像勇士醒來般挺身而出，為受冤屈的聖徒施行公義審判。
3. 3.  「至高者」希伯來文為 Elyown（埃利昂），意思是「最高處的」、「超越一切的」、「無上尊貴的」。其字根含義是「上升」、「登高」、「攀升」、「超越」。這個詞在舊約中約出現31次作為神的稱號，其中在《詩篇》就有約21次。它主要強調神是天地的主宰，擁有絕對的所有權與治理權。祂超越地上一切的神明與君王。在新約，耶穌基督復活之後，神將祂升為至高，又「賜給祂那超乎萬名之上的名」（腓立比書二9）。這正是舊約「至高者的名」的完美落實。這提醒我們：無論人生的風暴多麼猛烈，神的權能超越一切。祂比我們所面對的問題更高、更大。

透過本篇的三個關鍵詞，揭示了大衛的屬靈旅程：被追趕 ➜ 呼求興起 ➜ 讚美至高者。

【鑰點】

《詩篇》第七篇描述大衛在逼迫中以禱告投靠耶和華，深信祂是公義的審判者與至高者，必作他的盾牌拯救，使惡人蒙羞退後，而正直人因信心呼求與讚美祂的名，得享保護與喜樂。它強調大衛的禱告與信心：

1. 1.  大衛在逼迫中投靠神 —— 大衛深知自己處境的險惡，仇敵的兇殘，他唯一能作的就是向神禱告，求神把他從追趕他的人手中救拔出來。在此，他第一句的禱告是多麼簡潔而有力 —— 「我投靠你，求你救我。」因為他深信：
   1. (1) 神是他唯一的投靠者
   2. (2) 神也是他唯一的拯救者

   所以，他在患難中「投靠」耶和華，求神興起，伸張公義，為他與眾民作公平的審斷。這樣的信心使他度過無數顛沛流離、險惡的日子。親愛的，還有誰比「耶和華我的神」更適合來聆聽我們的呼求呢？因此，在被人誣告或被人攻擊時，我們也可以像大衛，放心向父舉目的說：「你是我的神，我投靠你！」

2. 2.  大衛呼求與讚美 —— 大衛在患難中投靠耶和華，因他深感仇敵如獅子般的追趕、攻擊與撕裂。在他的禱告中，他沒有為自己的正直、無辜而申辯，也沒有反擊敵人對他的陷害，因為他清楚自己確實是無辜的。他讚美耶和華為「至高者」，深信神鑒察人的心腸肺腑，也是公義的審判者。故惡人必要面對神的忿怒；正直人卻必有神作為他的盾牌，而脫離惡人的攻擊與謀害。這提醒我們：「魔鬼如同吼叫的獅子」（彼前五8）遍地遊行，企圖到處撕碎一切屬神的兒女。所以，我們要「投靠」那顧念我們的神，才能脫離那惡者一切的攻擊。因為還有誰比「耶和華我的神」更值得我們在信心中呼求與讚美祂的名呢？

總結：大衛在冤屈與逼迫中選擇呼求神，信靠祂的拯救，敬畏祂的忿怒，並安息於祂的主權。如此，他在逆境裡仍能站立，因為耶和華是他的盾牌，使惡人蒙羞退後，而正直人因信心得享保護與喜樂。

【亮光】

本篇的屬靈意義：

1. 1.  神的屬性與作為 ——
   1. (1) 公義的審判者：祂按人的心腸肺腑施行審判，顯明祂的公義
   2. (2) 拯救的神：祂是拯救義人的神，保護投靠祂的人
   3. (3) 忿怒的主：祂天天向惡人發怒，顯明祂不容罪惡
   4. (4) 施行報應：祂使惡人自食其果，落入自己所設的網羅
   5. (5) 配得讚美：祂的公義與拯救使人向祂歌頌讚美
2. 2.  神與我們的關係 ——
   1. (1) 投靠神：祂是唯一穩固的避難所
   2. (2) 在冤屈中呼求：當遭遇誣告或不公時，可以像大衛一樣向神呼求，祂是公義的審判者
   3. (3) 信靠祂的拯救：祂是義人的盾牌，保護投靠祂的人，使其在困境中得安穩
   4. (4) 敬畏祂的忿怒：要遠離惡行，免得自食其果
   5. (5) 獻上感恩的讚美：在經歷祂的拯救後，轉憂為喜，要以讚美回應「至高者」的公義與慈愛

   這提醒我們：在冤屈中要呼求神，信靠祂的拯救，敬畏祂的忿怒，並安息於祂的公義。最終的審判在於祂，祂有祂的時間表，必使義人得伸冤。因此，我們要以讚美取代心中的苦毒與恐懼，讓信心與感恩成為我們的回應。

【小品】

一架客機在飛行途中遇上強烈雷暴，四周狂風暴雨、電閃雷鳴，乘客驚恐不已。然而，經驗豐富的機長拉升油門，將飛機攀升至四萬英呎的高空。那裡沒有烏雲、沒有雷暴，只有耀眼的陽光與一片寧靜。同樣地，當我們連結於「至高者」時，就如同飛機升至高空 —— 超越風暴，帶領我們進入安息與光明。彭柯麗說的好，「當你站在至高者的身旁俯瞰苦難時，你會發現黑暗其實很短暫，而祂的公義與光芒卻伸展至永恆。」親愛的，無論你正面臨什麼樣的挑戰，只要呼求「至高者」的名，就必能經歷祂的大能和恩典！

【金句】

「那位為我們的主，比一切反對我們的更偉大。」 —— 戴德生

【默想】

人世間充滿許多強暴、不公，但「公義的神察驗人的心腸肺腑」（9節），所以大衛求助於祂。親愛的，我們是否曾遭受不公平待遇，被人誣告或被藐視、被攻擊呢？我們是否也曾經歷過沒人能幫助的景況呢？讓我們不要氣餒，只要來投靠祂，並存著無愧的良心求告祂，祂必會在我們的生活中顯出祂的公義和公平。

【禱告】

神啊，感謝你「堅立義人」（9節），「拯救心正直的人」（10節）。面對人的誣告，求你讓我不心懷不平，只存著無愧的良心到你面前陳明冤情，讓你為我辯明。阿們！