试炼和试验

作者：杨震宇弟兄

「我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。」（雅一2～3）

今日钥节提到「试炼」和「试验」，而指出基督徒落在百般试炼中，都要以为大喜乐，因为信心经过忍耐才能使我们成全完备。这两个字需要我们特别注意：

• 1.  「试炼」 ── 原文希腊文 peirasmos（发音为佩拉斯莫斯），其基本意思包括：
  1. (1) 「考验」，指神允许的考验，为了锻炼信心与品格
  2. (2) 「察验、验证」，广义上指任何使人面对选择与挣扎的情境
  3. (3) 「诱惑」，指撒但或罪性引导人偏离神的旨意
  在中文圣经中常翻译为」「试炼」、「考验」、「试探」，视上下文而定。雅各写本书的目的乃是要劝勉并安慰那些在试炼当中的弟兄们。因我们一切的遭遇，都是出于神的安排或容许的，目的为要叫我们得益处（罗八28）。所以，基督徒若落在百般「试炼」中，仍要以喜乐的心接受，并祷告和倚靠神，以致安于境遇，忍受一切的艰难，而生出出忍耐的果子。
• 2.  「试验」 ── 原文希腊文 dokimion（发音为多基米昂），其基本意思包括：
  1. (1) 试验的结果，指经过考验后所显出的质量或真实性
  2. (2) 验证的证据，表明某物或某人经得起考验
  3. (3) 精炼后的纯度，如金属经火炼后的纯净状态
  在中文圣经中常翻译为「试验」、「试炼的结果」、「信心的试验」。它原文来自动词，用来指检验金子的纯度，确定是否已除去一切杂质。《雅各书》第一章指出我们的信心为何需要试验 ──
  • (1) 「试验」能使我们成全、完备，毫无缺欠（雅一4）
  • (2) 「试验」的最终结果是使我们得生命的冠冕（雅一12）
  • (3) 「试验」能增强我们的信心，使它显得更宝贵（彼前一7）

此外，本章有三个名词：「试验」，「试炼」和「试探」，而「试验」乃是一个总称，它包括「试炼」和「试探」。第2节的「试炼」和后面12节的「试探」在原文是同一个字，但两者含意不同，不可混淆，而须按其上下文才能断定应翻作「试炼」或「试探」。「试炼」指神容许临到我们身上一切外面的境遇，为要试验并成全我们，故需忍耐和忍受；而「试探」指撒但藉我们里面的私欲所引发的欲望或欲念，为要引诱我们犯罪。

《雅各书》作者是主耶稣肉身的兄弟雅各，他表明我们遭遇「试炼」乃是无可避免的。因此，不论临到我们身上是好或坏、是甘或苦，都应以喜乐来面对试炼；以信心来面对试探。他并且指出基督徒如何面临「试炼」与对付「试探」：

1. 1.  当有的心态 ── 大喜乐和忍耐
2. 2.  应付的能力 ── 神赐给的智慧
3. 3.  胜过的方法 ── 凭信心求神
4. 4.  认识其来源 ── 神藉试炼赐生命的冠冕，人的私欲引来试探
5. 5.  必备的条件 ── 遵行神的道（话）

【面对试探】

一个信主耶稣的小女孩，在主里常有喜乐。有一天有人想要试探她，说：「小女孩啊，你信主，那你在主里有喜乐吗？」她回答说：「有啊，我在主里很喜乐。」他就说：「好啦。假如撒但来你家敲门，想要进去；你是个小孩子，怎么办呢？」小女孩说：「哦，撒但敲门要进我家的话，我会转向主说：「主，麻烦你去开门好吗？」主就去开门，撒但一看见是主，就会说：「对不起，我敲错门。」当试探临到的时候，我们在基督里与基督一同去应付 ── 就是借着祂的生命和祂的恩典 ── 那就能忍受试探，且必得生命的冠冕，而属灵的生命就必会成长。

【哦，让我们在主里面常喜乐】

哦，让我们在主里面常喜乐，虽然火箭暗中常纷飞， 因为撒但还是像从前那样，惧怕赞美远过于伤悲。 （副） 应当时常喜乐，当时常喜乐， 无论如何，歌唱总胜叹息; 无论如何，生存总胜死寂，所以应当时常喜乐！