作者：杨震宇弟兄
「你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。」（路二12）
「记号」的希腊文是 semeion（发音为塞梅翁），意思是表征、标志、征兆、神迹。《路加福音》二章12节的「记号」是用于借着某物可以被人知道，而作为表征或指示的特殊标志。这里神预备一个「记号」，以证实神所要作的事。天使给了牧羊人两个记号。这两个记号的目的，不只让他们可以认出那婴孩，更要证明祂的弥赛亚身份。而牧羊人的出现，相对的，对马利亚也是一个印证满有荣耀的主，来到世界的时候的记号。本节也是一幅预表的图画，显示人子救主的「记号」如下：（1）为人的「记号」 ── 包着布的婴孩，说出道成肉身的耶稣基督，降生到世上来，为要拯救我们；和（2）虚己的「记号」 ── 被放在屋外的「马槽」里，说出祂本有神的形象，反倒虚己成为人的样式，就自己卑微（腓二6～8）。神的爱子道成肉身的耶稣基督，为拯救世人，在地上竟然没有地方接待祂，只好被粗布包起来，放在「马槽」里。
此外，《路加福音》指出主耶稣一生有三个重要的「记号」 ── 「马槽」、「十架」和「空坟」。「马槽」说到主耶稣的卑微；「十架」说到主耶稣的舍己受苦；「空坟」则见证主耶稣的复活。这三个记号说出世人虽然犯罪堕落，但神仍然以祂神圣的爱来爱世人，甚至将祂的独生子赐给人，为了是向人显明伟大的救恩。主没有诞生在宫庭、住家、客店，却选择出生在一个一无所有的地方，并被放在屋外的「马槽」里？祂卑微地来到地上，隐藏了神的荣耀、尊贵，在人中间作了一个最卑微的人。祂进入人类的历史，乃是要以祂的「生」来寻找失丧的人，以祂的「死」来拯救失丧的人（路十九10）！
今日世人的心房被今生的思虑所挤满，没有地方容纳祂，以致祂受到非人的待遇 ── 被放在马槽里，但因着主耶稣伟大的使命，要将那因犯罪、悖逆、堕落而不讨神喜悦的人，重新恢复与神和好，祂默默地忍受世人所给祂的冷淡和苦待。人的心也许像马槽一样的卑微、污秽，然而主竟乐意住在人的心里。世人虽然拒绝，但祂仍爱他们，从不间断地想要进入人的心坎里。
亲爱的，「马槽」这记号带给你什么启示？主降生的时间和境遇说出世人对主的态度，将祂放在「马槽里」。二千年后的今日，无数的人仍是拒绝主，仍旧在他们的生命中没有为祂留住处；但我们的心是否有空房为着祂呢？我们蒙爱、知爱的人是否让祂安家在我们心里（弗三17）呢？
【道成肉身的救主】
阿比斯（Shah Abbis）是一位爱民的波斯王，他喜欢穿着便衣访察民情。一天，他到了一处穷人的公共浴堂，与烧火的火伕交谈，吃饭时分享火伕的粗食，二人竟成莫逆之交。之后某一天，他向火伕吐露了自己的身分，以为这个穷火伕一定会向他求什么赏赐，那知这火伕十分惊讶地定睛看着他，庄严地说：「你离开皇宫与尊荣，来到这黑暗地方，与我并坐在一起，关心我的忧喜。对别人你可能要赐给他好些贵重之物，但对我来说，你已将你自己给了我，我只求你永远不要收回你对我的友谊。」我们所接受的主正是一位离开天上，来到这黑暗世界的主，被钉在十字架上。祂把祂自己全然给了我们，一无保留！
【哦﹐来我心中】
| 你曾离天庭，撇弃宝座和荣冕，为救我竟甘愿来世间； 但在伯利恒，并无一家房空闲，备接你降生到里面。 哦，来我心中，主耶稣！在我心有空房为着你； 哦，来我心中，主耶稣！来！在我心有空房为你。 |