作者：杨震宇弟兄
「主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们心意里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民；他们决不用各人教导自己的乡邻、和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。因为我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆」（来八10～12）
《希伯来书》第八至十章中，「约」字是本段的钥字（全书共用十七次，新约共有三十三次）。「约」的希腊文是 diatheked（发音为狄亚忒凯），基本意思是「契约」、「约定」、「遗嘱」。此字一般都是指「遗嘱」，都是单方面的决定，而非双方达成协议的结果。故遗嘱约文立后，人不能更改，唯有接受或放弃承受。它在新约中出现超过30次，强调：
- 1. 神与人之间的关系是建立在「约」的基础上
- 2. 主耶稣是新约的中保，祂的血是新约的印证
- 3. 新约不只是法律条文，而是圣灵内住的生命之约
这提醒我们：
- 1. 我们与神的关系是建立在祂永恒的约定中
- 2. 我们活在新约的恩典中，不再受旧约律法的辖制
- 3. 神是守约施慈爱的神，我们也要忠于与祂所立的约
《希伯来书》论到新约乃是「更美之约」（来七22，八6），是凭着更美之应许立的（来八6），是使人「成圣之约」（来十29），也是「永约」（来十三20）。新约是神主动赐恩，且为我们付出代价，完成了新约；为了是要建立和我们彼此之间的崭新关系，并拯救我们（徒三25；七8；罗九4；十一27），使我们得以坦然无阻的进到祂面前。摩根说的好，「神过去对希伯来百姓所说的一切话，都是根据祂与百姓所立的约，这约是祂召他们时所立定的。……因此，本卷书作者接下去要指明，神最终透过圣子对人说的话，也是受制于一个约，但这约是新的，更美的约。」
此外，《希伯来书》作者提到四次「我要……」，很清楚地给我们看见旧约的约与新约的约不同之处。旧约的约乃是要求「人要」努力追求神的福分，新约的约则是「神要」给我们祂的福分：
- 1. 「我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上」 ── 神写在我们心上的律法，就是使我们得着生命之灵的律（罗八2原文）。而我们须随从、体贴灵而行（罗八5～6），才能发挥这律法的功用。
- 2. 「我要作他们的神，他们要作我的子民」 ── 我们和神之间建立了崭新的关系，叫我们得着神生命的交通和供应；
- 3. 「他们从最小的到至大的，都必认识我」 ── 在我们信的时候，神已把儿子放在我们里面。因有了神的儿子就有神的生命，这生命使我们能认识神。而且叫我们得着神恩膏的教训（约壹二27），使我们住在主里面，而更多且更深入地认识祂。
- 4. 「我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆」 ── 在信主的时候，我们就得着神完全的赦免，使我们能直接亲近神，可以与神相交。
因此，当我们有了新约的中保，就有了神的生命，神就可以在我们里面作工，洁净我们，叫我们对于祂有更深的认识和经历。所以我们必须要认定这位以更美之约来服事人的神的儿子，并享用祂为我们所成就的更美之约。
【新人接管】
一家洗衣店窗口贴了一张英文标示：New Management，中文可翻成为「新人接管」；意思似乎对大家说：「来试试我们的服务，你就知道现在的确比从前大有改进了。」一对刚得救的夫妇，到教会参加聚会，看到有一群人穿着同样的红衬衫，上面写着「New Life Movement（新生命运动）」，原来那些人共同推动教会一项新的计划。可是这对夫妇却不识英文。回家后，太太为先生做了一件红衬衫，抄了洗衣店「New Management（新人接管）」四个字绣在上面。下个主日，这个弟兄穿了这件衣服，兴高采烈的去教会聚会，回家时他更是高兴得不得了，因为教会里的弟兄姐妹都很喜欢他衣服上的字。有人说的好，「基督徒不是在生命中找到一个新起点的人，而是一个得着新生命、展开新生活的人。」
【全新的你】
| 你说阴天代表你的心情，雨天更是你对生命的反应。 你说每天生活一样平静，对于未来没有一点信心。 亲爱朋友，你是否曾经曾经观看满天的星星， 期待有人能够了解你心，能够爱你赐你力量更新。 |