作者：杨震宇弟兄
【保罗回到大马色】
「过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗。但他们的计谋，被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候要杀他。他的门徒就在夜间，用筐子把他从城墙上缒下去。」（徒九23～25）
「在大马色的亚哩达王手下的提督，把守大马色城，要捉拿我。」（林后十一32）
在《加拉太书》一章17节，保罗提到他从阿拉伯又回到大马色。路加在《使徒行传》第九章记载「过了好些日子」，就是指保罗回到大马色的这段日子。这时候，保罗所面临的却是生命的危险，因为犹太人已经商议好了要杀他。保罗后来回顾这件事时说，那些犹太人甚至得到了亚哩达王的支持，要捉拿他（林后十一32）。亚哩达王顺应了犹太人的请求，就派他手下的提督把守大马色城门，要捉拿并杀害保罗。面临犹太人的谋害，于是「他的门徒」趁夜，用筐子将他从城墙上缒下去，而逃离了大马色。「筐中的保罗」的逃走也许并不光彩，但他需要更大的勇气和智慧，去面对和接受神所要托付于他的。因此他因基督的缘故，忍受了耻辱。有人说的好，「他抓住人看为羞耻和笑柄的事，为证明他一生最关注的就是服侍主基督他为基督的缘故，愿意放下个人的骄傲，并在人面前显为软弱。」
注意，路加提到「他的门徒」，就是说，保罗在大马色不仅传福音，领人归主，更带领人作门徒。从前他是带领人，去逼迫主耶稣的门徒；现在他变成带领门徒，去传扬耶稣。这激怒了犹太人，所以他们商议要将他除掉。此外，保罗的出城，乃是得着「他的门徒」的帮助而出去的。这表示我们都需要肢体彼此之间的关心、扶持、帮助和照护。
【保罗上耶路撒冷】
「扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交。他们却都怕他，不信他是门徒。惟有巴拿巴接待他，领去见使徒。」（徒九26～27上）
保罗重返耶路撒冷，想要与耶路撒冷的门徒来往，可是大家都怕他。虽然过了三年之久，大家却还记得他过去是怎样的一个人。这时，只有巴拿巴来接待保罗，领他去见使徒，并为他信主的经过与传福音作证。这表示我们都需要别的肢体的鼓励和接纳。
在耶路撒冷，保罗与彼得同住了十五天，并和主的兄弟雅各见面（加一18～19）。保罗和耶路撒冷的使徒们有交往，显示他们有同工的情谊。但是往后很多年，他都再没有进一步接触过。在那些年间，保罗致力向外邦人传扬福音。因此，保罗曾声明他成为外邦人的使徒，并非从他们手中领受这职分。之后，保罗遭到说希腊话的犹太人的威胁，「他们却想法子要杀他。」于是，他被弟兄们打发往大数去避难。保罗离开耶路撒冷，按表面看，乃因环境的缘故。实际上，保罗稍后叙述主在异象中向他显现，对他另有差遣，因而叫他离开耶路撒冷（徒二十二18）。主一步一步地引导保罗，他也顺从了祂的引导。
【保罗回到大数】
「奉主的名，放胆传道；并与说希利尼话的犹太人，讲论辩驳；他们却想法子要杀他。弟兄们知道了，就送他下该撒利亚，打发他往大数去。」（徒九29～30）
路加记载保罗在弟兄们的协助之下，离开了耶路撒冷，取道该撒利亚，往大数去。他带着新的异象和能力，回到自己的家乡传扬基督，直到巴拿巴稍后找到他，并领他回到安提阿（徒十一25～26）。其后，他在大数一带地方逗留了一段颇长的时间（大约有十年之久）。此时，众教会虽然都没有见过保罗，只知道那逼迫基督徒的人已信了主，并向别人传扬基督。他们为了神在保罗生命中所作的而归荣耀给神（加一22～24）。至此，神预备保罗的四个阶段，已完成了；下一步保罗即将到各处，向外邦人传扬福音。
【默想】
- 1. 神怎样预备保罗，今日祂也同样预备我们。神怎样差遣保罗，今天祂也同样差遣我们。神怎样使用保罗，现在祂也要使用我们。哦！巴不得我们也像保罗一样，能成为神合用的器皿！
- 2. 保罗因着生命的大改变，不只在生活上有见证，且忠心传扬真道，而众教会为他归荣耀给神。哦！巴不得我们也像保罗一样，在生活工作上彰显基督、见证基督，好让别人因着我们感谢神！