作者：杨震宇弟兄
「耶稣说：『要我为你作什么？』瞎子说：『拉波尼，我要能看见。』耶稣说：『你去罢；你的信救了你了。』瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣。」 （可十51～52）
《马可福音》第十章特别记载主医治瞎子巴底买（Bartimaeus）。主耶稣出耶利哥城的时候，在路旁的瞎子巴底买一听到祂到了，就立刻抓住机会呼求祂。当时有人责备他，不许他作声时，但他却越发大声喊着。这时主却站住了，并且叫他过来。他虽未看见主，但是听见了主，又知道自己的需要，就决意向主祈求，要「能看见」。于是主就医治了他。最后在他得了医治之后，就立刻跟随了耶稣。在亚兰文，「巴」是「儿子」的意思，「底买」则是指「不洁净的」。所以，巴底买是指他是「垃圾之子」，直到他与主耶稣相遇的那一刻，他的心眼被开启，从今以后他的人生彻底改变了。
在耶利哥城，瞎子得医治的神迹，三个福音书的叙述都有些不同，好像互相矛盾。其实，若我们能全面了解，当时发生的所有经过，每位作者所要强调和省略的部份，我们将发现，三个叙述是相互符合的。「耶利哥」乃是被咒诅之地（书六26），距离耶路撒冷约有十五哩。《马太福音》里记载了两个瞎子（太二十二30），而《马可福音》仅记载一个瞎子；大概是其中之一的巴底买（可十46）态度比较积极，开口喊叫的就是他。《马太福音》和《马可福音》记载此事是发生在「出耶利哥的时候」（太二十二29；可十46）。路加则清楚指明，这里的瞎子得医治是在耶稣将近耶利哥城时发生的。这是怎么回事？我们必须了解耶利哥城的背景，才能明白其间有出入的原因。耶利哥在当时有新、旧二城，新城是大希律王所建，两城之间有一条道路相通。马太和马可是记载耶稣出旧城之时，而路加是记载耶稣进新城之时，所以三处的叙述并没有矛盾。
瞎子巴底买得着医治的原因乃是：
- 1. 他的呼声 ── 他「听见」主耶稣到了，就抓住机会，并不顾人的拦阻，向祂呼求：「大卫的子孙耶稣，可怜我罢！」我们是否向主恒心而迫切地祈求，直到蒙垂听呢？
- 2. 他的蒙召 ── 他「听见」主「叫」他，就「丢」下衣服，「跳」起来，带着信心来到祂面前。我们是否肯闻听主的声音，而甘愿放下所有跟随主呢？
- 3. 他的要求 ── 瞎子「听见」了主问他：「要我为你作什么？」他没有迟疑或犹豫，即刻直言求主说：「我要能看见。」我们是否也向主呼求，求能「听见」祂的话，并「看见」祂的启示呢？
- 4. 他的改变 ── 他的祈求，触动了主的慈心，对他说：「你的信救了你。」他看见了，并且立刻就跟随主耶稣，成为主的见证人。今天我们是否得着医治，肯甘心跟从主走十架道路呢？
此外，主曾三次向门徒论到祂的死，然而他们却不能明白祂所说的是什么，紧接着主纠正门徒想要为大的事例之后，然后马可就记载主医治瞎子的事。我们如果细读马可十章35～52节，就会看见主向雅各、约翰与祂向巴底买发出的是同一个问题：「要我为你（们）作什么？」（36，51节）雅各和约翰要求坐在主的左右，但巴底买则要求能看见；雅各和约翰求错了，巴底买则却求对了。
【默想】
- 1. 巴底买听说主耶稣经过，就抓住机会，并不顾人的拦阻，却迫切、谦卑、信心的向主呼求「可怜我」。当主问：「要我为你作什么？」时，你知道你要的是什么吗？
- 2. 当主医治瞎子巴底买说出人恢复了属灵的视力，就应跟随祂。真实的看见，产生真实的跟随。我们属灵视野被打开之后，是否立刻放下一切来跟随主，作祂的门徒？