作者：杨震宇弟兄
「耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。」（罗一1）
【保罗是谁】
历代大多数的圣经学者都认同使徒保罗是《罗马书》的作者。保罗是罗马拉丁文的名字，意即「微小」，扫罗则是他希伯来文的名字意即「向神求来的」。这两个名字应该是他在出生时就有的。他名字的转变—— 从扫罗到保罗，发生在《使徒行传》十三章9节。这是因为之前他一直是在犹太人为主体的圈子当中事奉，当然是使用他希伯来文的名字扫罗。然而当他蒙圣灵呼召，奉差遣开始往外邦世界传福音时，很自然地他就用他拉丁文的名字保罗。 《使徒行传》从十三章开始就几乎全部记载保罗的历史和他三次出外传道的经过；在他第三次传道回来，就在耶路撒冷圣殿中被捕，先被囚于该撒利亚，后被解至罗马。 《罗马书》的中心信息是「神的福音」；而神的儿子耶稣基督是福音的内容，为普世的罪人带来完备的救恩。 《罗马书》是保罗所有书信中最有系统，论及福音、罪、救恩、恩典、信心、义、称义、成圣、救赎、最终得荣耀等基要真理的大作。从实践的一面，「神的福音」使信的人在行事为人上能过圣洁的生活，在教会中与众肢体交通，和在神的国里彰显在圣灵的公义、和平和喜乐
根据《罗马书》一章1节，保罗描述和介绍他自己的：
- 1. 身分—— 为耶稣基督的「仆人（意为奴隶）」。保罗在大马色路上遇见主后（徒九3~18，二二1~21，二六1~18），他的生命就不再属于自己，而完全属于主。
- 2. 职任—— 奉召的使徒（意为特使）。他答应神的呼召，奉神差遣，作神的代表，而建立了许多教会。
- 3. 使命—— 传神的福音。他的一生是宣扬主名的一生。 《使徒行传》记述了他四次的传道旅程，他翻山涉水，走遍了罗马帝国的东部，包括整个小亚细亚和半个欧洲，路程总共不少于2万公里。他到处传扬主名，而把福音带至当时的地极—— 西班牙。
【保罗与《罗马书》】
《罗马书》是保罗第三次出外传道时，写于希腊的哥林多城。当时保罗住在哥林多的该犹家，由他口述，而请德丢代笔书写（罗十六22），并托请非比带去罗马（罗十六1）。保罗写本书的目的至少有三：
- 1. 保罗切切地想到罗马去，要把他属灵的恩赐分给那里的众圣徒，以便与他们同得坚固和安慰（罗一10~15）。罗马乃是当时罗马帝国的首都，也是文化、军事、政治、商业及宗教的中心，若福音能在此处传开，必定得着多人归主，对于福音传遍全世界必有很大的助益。
- 2. 保罗带着热切的盼望写这封信。渴望经罗马去到西班牙，而开辟新的福音工场（罗十五23~24）。
- 3. 保罗介绍自己的信仰，特别是关于救恩的基要真理。盼望人未到，书先到，而得蒙教会的接纳。
保罗精心编写这封信，借以特别强调：
- 1. 「神福音的内容」 —— 乃是神的儿子耶稣基督，而为普世的罪人带来完备的救恩（罗一～八）。 「神的福音」拯救了我们—— 使我们称义、成圣、并得荣。
- 2. 「神福音的计划」 —— 乃是神的主权使救恩临到外邦人和以色列全家得救，包括拣选、应许、计划和展望。 「神的福音」与以色列人的应许、计划、展望，不但没有冲突，反而使之得到实现（罗九～十一）。至于目前以色列人的跌倒，神却使之变为外邦人的祝福。
- 3. 「神福音的果效」 —— 乃是神全备的救恩使我们过一个正常的基督徒和教会生活（罗十二～十六）。 「神的福音」影响了我们，使我们一同过教会生活，在地上彰显神的慈爱和权能，而带进神荣耀的国度，完成神永远的旨意和计划。
【默想】
- 1. 在大马色的路上，保罗遇见了基督。从这里开始，他人生奋战的目标确定，便无怨无悔一生事奉神到底。你人生的「路」、人生的「前途」、人生的「热爱」，是否也和保罗一样完全改变了呢？
- 2. 使徒保罗称自己是「仆人」、「使徒」、「传神的福音」？按照保罗所述你应该怎样看待自己？