作者:杨震宇弟兄
「保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为神召我们传福音给那里的人听。」(徒十六10)
【路加是谁】
《使徒行传》也被称为复活基督的福音,而作者是路加。他亲身经历、记录了初代教会的发展。关于路加的生平,我们所知有限,但从《使徒行传》和保罗的书信中,我们得知路加和使徒保罗的关系很密切。保罗称他为「亲爱的医生」(西四14),表明他是他从奉割礼的人(犹太人)中分别出来。按传说,他是叙利亚安提阿人。保罗也称他是一位「同工」(门24)。 《使徒行传》主要是论及复活升天的基督,借着圣灵的运行,在教会里,而继续扩大的作工并丰满的彰显;以及使徒们借祷告和领受圣灵的充满,使主复活的见证,从耶路撒冷、犹太全地、和撒玛利亚,扩展直到地极。
根据《使徒行传》十六章10节,记载的题裁改成了「我们」。在此以前,行传所写的事,都是以第三者身份,作客观的记述。但是从这个地方起,路加也参加到保罗传道的行列里,所以他们以后的行程,就变成「我们」怎样怎样了。此后行传的记载,除了有一段记载,是专与保罗有关,路加不在其内,以后保罗被押解去罗马,那一段艰苦的行程,路加始终和保罗同行,所以「我们」的语气又出现。要了解路加这个人,「我们」这一段圣经,是很好的资料。从此路加一直跟随保罗各处奔跑。保罗为了上诉往罗马去,路加也同去(徒二八14);保罗坐监,路加仍陪伴在他左右。直到最后,在这位神忠心的仆人保罗殉道之前一刻,众人都离开他,只有路加仍在他身旁(提后四11)。
【路加与《使徒行传》】
《路加福音》与《使徒行传》原是一本颇长的书卷,共占新约圣经四分之一的篇幅。在归入正典的过程中,这本书被分开成二本书:上册归入四福音书;下册则独立成为历史书,而记录了早期教会历史的事迹。然而这卷书并没有结束(徒二八30~31),因为要透过教会的配合,继续写下见证人的脚踪!
路加精心编写《使徒行传》,借以特别强调:
- 1. 升天复活的主仍继续在地上作工—— 复活升天的主耶稣基督,借着圣灵,透过使徒们,继续祂开头「所行所教训的」。祂所行的就是借着福音的传扬,来建立祂的教会,以开展神的国度;祂所教训的就是神已叫祂复活,并高举为万有的主和基督。所以,本书是一本「复活主的行传」的书,而基督的复活乃是「使徒」(原文意是奉差遣者),见证的中心内容。
- 2. 教会初期的事迹和榜样—— 包括:
- (1) 教会在地上形成的要素
- (2) 教会在地上扩展的要素
- (3) 以聚会为教会生活的重点
- (4) 教会从一地扩展到各地
- (5) 建立各地众教会的原则
- (6) 教会治理体系的形成
所以,本书是一本记述「早期教会历史发展过程」的书,而书中的每一件教会的事迹,仍可以教导今日的教会,如何在圣灵的主权下,得以设立,被建造,而往内复兴和向外扩展。
- 3. 使徒的生活言行—— 他们的生活就是福音的见证。总观全书,大半是记载彼得和保罗传道职事的记录;并且记述他们如何借着祷告和圣灵的充满、引导、管理,建立教会,医病行神迹,为主作见证,遭遇逼迫患难等;又注重他们的信心、爱心、喜乐、胆量、牺牲、得胜等。所以,本书是一本教导人「学习如何事奉」的书,包括事奉的异象、装备、能力、配搭、态度等,而书中的每一件事实都带着丰富的意义和事奉原则,可供我们学习和实行。
【默想】
- 1. 路加和保罗合一的配撘和服事是今日教会的典范。你如何在教会中积极投入服事,主动与弟兄姊妹一同承担责任呢?你对教会的发展和福音的推展有何具体建议呢?
- 2. 《使徒行传》没有结束,因还有许多神的器皿继续为神作见证。你是否也愿意成为基督复活的见证人?你的事奉和生活是否就是《使徒行传》的一部份呢?