作者：杨震宇弟兄
「你就明白敬畏耶和华，得以认识神。因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。」（箴二5～6）
《箴言》第一章提到箴言的主旨是「敬畏耶和华是知识的开端」（箴一7）。第二章则进一步人要专心求智慧，而且指出如何寻求智慧。「敬畏」的希伯来文是 yir’ah（中文发音为耶拉），包含着许多意义的层面：
- 1. 恐惧、害怕 ── 指人面对神的威严或审判时的战兢（创三10）
- 2. 敬虔、尊崇 ── 指带着尊敬、谦卑、顺服的心来回应神
这个词在圣经中一共出现 41 次，是全书的核心主题之一。在圣经里，「敬畏耶和华」并非单纯的恐惧，而是包含了尊重、信靠、顺服、爱慕的态度。它是一种对神的圣洁与权能的深刻认识，并因此而产生的谦卑与顺服；并且最重要的乃是因爱神而尊敬祂、亲近祂、顺祂从、服事祂等。这个词在圣经中的应用是将属灵原则融入日常生活的关键：
- 1. 智慧的源头（箴九10）
- 2. 品格的基础（箴八13）
- 3. 蒙福的条件（诗一百二十八1）
而经历神的保守、供应和同在的稳妥和安息。因此，《箴言》强调「敬畏耶和华」与得着智慧大有关系。敬畏神，是智慧的开端，也是知识的开端，得以认识神；敬畏神，乃生命的泉源，必得着生命，也大有倚靠；敬畏神的人，必心存谦卑，远离邪恶，有知足平安，也不嫉妒罪人；敬畏神，使人日子加多。这是真正有福的人生。简而言之，「敬畏」所指的是基督徒与神之间健康关系的标志。它既包含对神威严的战兢，更包含因着祂的恩典而产生的爱慕与完全顺服。
此外，《箴言》的目的是叫神的子民寻求「智慧」，得着「智慧」，好使我们在地上过敬虔、蒙神悦纳的生活。「智慧」的希伯来文是 chokmah（中文发音为霍克玛），其基本意思不仅是指「知识」，「聪明」或技艺，更强调（1）「属灵的智慧」：从神而来的洞察力，能分辨善恶；和（2）「生活的智慧」：在日常生活中正确应用真理的能力。此词在圣经中共出现 125 次，涵盖了人在与神建立正确关系后，能在生活中作出正确选择的能力。智慧的核心是以「敬畏神」为基础。
今日钥节告诉我们，「智慧」乃是由神所赐予的，但只赐给那些「敬畏」祂；和竭力追求祂的人。嘉斯丁（Justin）是第二世纪为福音殉道的圣徒。他在年青时研究一项项哲学的理论，最后枉费心力，一无所成。在他失望之中，有一日在海边散步徘徊，遇见一位信主的老人，与他谈信仰的事，指引他信主之道，那天下午他明白「敬畏神」，也认识了祂。因此「智慧」不是人的天才、知识，乃是从神而来；并且祂乐意赐人「智慧」，努力寻求祂的人便得着了。此外，一个有真「智慧」的人乃是寻求神、认识神的人，这样的人才能应付人生中各样的试探与磨练。
请注意，本书中所说的「智慧」并不是指「世上的智慧」（林前一20），也不是普通劝人为善，提倡道德的格言，乃是由圣灵所默示，使人认识和敬畏神的金句。并且本书把「智慧」人格化，启示「智慧」与亘古永有的基督（箴八22）是不可分开的。我们读《箴言》的时候，试着将「智慧」读成「基督」，将会得着许多的亮光。奥古斯丁也如此言，「如果不能明白在其中的基督，旧约就没有了真正的味道。
【机器是他设计的】
南非有家公司有一次从美国订购了一副巨大的机器，这家公司聘了当地资深的工程师将之装嵌起来，岂料机器无法运作，惟有电邮至美国公司请派技术人员到来解决问题。当工程师抵达之后，众人都小觑这年青的小伙子，再要求美国公司改派一名老练的工程师来，结果只收到一简单的答复：「机器是他设计的，就由他去解决问题罢！」在我们日常的行事为人生活中会遇到千变万化的问题或难处，但我们确信神是设计宇宙万物的创造者，祂是掌管一切的，只要我们肯寻求和来到祂的面前，就没有过不去的难关，这就是属天智慧的原则。
附录一 《箴言》中论到敬畏耶和华
若我们细读此二十处《箴言》，便知道何谓敬畏神。
- 1. 敬畏耶和华是知识的开端（一7）
- 2. 恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华（一29）
- 3. 领受，存记，侧耳听，专心求，呼求，扬声求，寻找搜求神的话，就明白敬畏耶和华，认识神（二5）
- 4. 敬畏耶和华远离恶事（三7）
- 5. 敬畏耶和华在乎恨恶邪恶（八13）
- 6. 敬畏耶和华是智慧的原则（九10）
- 7. 敬畏耶和华使人日子加多（十27）
- 8. 敬畏神的命令，必得善报（十三13）
- 9. 敬畏耶和华行动正直（十四2）
- 10. 敬畏耶和华的大有依靠，儿女有避难所（十四26）
- 11. 敬畏耶和华是生命的泉源，使人脱离死亡之网罗（十四27）
- 12. 少有财宝敬畏耶和华，强如多有财宝烦乱不安（十五16）
- 13. 敬畏耶和华是智慧的训诲（十五33）
- 14. 敬畏耶和华远离恶事（十六6）
- 15. 敬畏耶和华的得着生命（十九23）
- 16. 敬畏耶和华心存谦卑就得着富有，尊荣，生命为赏赐（二十4）
- 17. 不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华（二十三17）
- 18. 要敬畏耶和华与君王，一切权柄从而来（二十四21）
- 19. 常存敬畏的，便为有福（二十八14）
- 20. 敬畏耶和华的妇女必得称赞（三十一30）