作者：杨震宇弟兄
「主耶和华如此说：『我要将香柏树梢拧去栽上，就是从尽尖的嫩枝中折一嫩枝，栽于极高的山上，在以色列高处的山栽上。它就生枝子，结果子，成为佳美的香柏树，各类飞鸟都必宿在其下，就是宿在枝子的荫下。』」（结十七22～23）
《以西结书》第十七章记载二鹰二树的比喻。全章可分为三部分，就是：
- 1. 二鹰二树的比喻（1～10节）
- 2. 西底家受指责（11～21节）
- 3. 神是栽培的人（22～24节）
本章记述以西结以二鹰二树的比喻，说明耶路撒冷要被毁灭的原因，以及预言西底家必要被俘。首先，耶和华吩咐以西结向以色列家说谜语，内容是：有一只大鹰，将香柏树梢拧去，叨到外地去；又将以色列地的枝子，栽于肥沃土壤里，渐渐生长为蔓延矮小的葡萄树。后来又有一大鹰，落在这葡萄树附近，但却弯过其根来。结果，这葡萄树不再茁壮成长。接着，耶和华亲自说明这谜语。第一只鹰代表巴比伦王。他把犹大王约雅斤（尽尖的嫩枝）从耶路撒冷带往巴比伦。希西家（葡萄树）与巴比伦王立约，但后来他背叛巴比伦，转向埃及王（另一只大鹰）。因西底家轻看誓言，背弃盟约；结果，他被带到巴比伦，并死在那里。然后，耶和华应许，要使以色列得复兴。祂要亲自栽种香柏树的「嫩枝」，而那栽种的枝子将成一棵荣美的香柏树，众鸟要在其下居住。
【历史背景】
在本章，以西结信息中的内容都是双重的：谜语与解释、二鹰与二树、二种刑罚、二种行动（地上的以及属天的），以及刑罚与应许。神以比喻的谜语，宣告祂祂要用巴比伦，埃及，如双鹰审判以色列，为要挽回和拯救他们离弃偶像，而归向神。本章比喻的解释：
- 1. 「有一只大鹰」，乃指巴比伦王尼布甲尼撒。
- 2. 「来到黎巴嫩」，就是犹大的小城先知「将香柏树梢拧去」，乃是象征把约雅斤王掳去。
- 3. 「叼到贸易之地」，意指带到巴比伦之境内。 「又将以色列地的枝子插在大水旁」，象征立西底家在耶路撒冷为王。
- 4. 「就渐渐生长，成为蔓延矮小的葡萄树，其枝子转向那鹰」，乃指西底家在尼布甲尼撒王下，要作一个顺服的臣子。
- 5. 「又有一只大鹰」，是指埃及法老王合弗拉。
- 6. 「这葡萄树……向这鹰弯过根来」，表示西底家王转而依靠埃及王，因此他是背叛巴比伦王，而被掳去受刑死于巴比伦。
以上的比喻，多是属于象征性的预言，然而在历史上都已应验了（王下二十四8～20；二十五5～7；耶三十七5～10；五十二1～11）。
「成为佳美的香柏树」 ── 「佳美」希伯来文为Addiyr（阿迪尔），意思是「尊贵」、「强大」、「荣耀」、「美好」。其字源指「卓越」、「超凡」，强调神所栽种的枝子将成为荣耀的象征。这个表明神的计划必使祂的国度成为荣美的见证。「香柏树」希伯来文为Erez（埃瑞兹），其字源象征坚固、长寿、荣耀。这个词在此处比喻神所建立的国度（弥赛亚的国度），坚固而荣美，成为众生的庇护。
香柏树是贵重的树，可长至海拔六千尺左右，树的年轮可追溯至三千五百年之久，在这根深蒂固，宽叶繁茂的大树上，所有的鸟都可以宿在其下。本章指出神要亲自栽种一棵香柏树，乃指神在大卫家所要栽植的嫩枝，已经应验在「弥赛亚（基督）」身上了。以西结以盼望结束了审判的预言。这说明只有基督能荫庇所有来到祂面前的人。亲爱的，即使在风暴之中，你可以投靠祂，在祂里面得安息。
【小树成为大树】
一位农夫栽下一棵小树，虽然起初微不足道，但多年后长成大树，成为村庄的庇护。这就像神栽下一枝嫩枝，最终成为佳美的香柏树，使万民在其中得安息。
亲爱的，从我们失败或得胜的情形，就知道我们是否投在主的荫庇之下（香柏树）得安稳。