對手相爭、誰能像你、奮興、平安

【讀經】

《詩篇》第三十五篇 —— 被人誣告時的禱告。

【鑰節】

「耶和華啊，求你與我的對手相爭！求你與那些與我相戰的相戰！」（詩三十五1原文）

「耶和華啊，誰能像你，救護困苦人脫離那比他強壯的，救護困苦窮乏人脫離那搶奪他的？」（詩三十五10）

「我的神、我的主啊，求你奮興醒起，判清我的事，伸明我的冤。」（詩三十五23）

「願那喜悅我冤屈得伸的歡呼快樂；願他們常說：『當尊耶和華為大，耶和華喜悅祂的僕人平安。』」（詩三十五27）

【背景】

本篇是「大衛的詩」。他在遭受迫害與誣告時所寫的一篇呼求神伸冤的詩篇，帶有咒詛詩的特質。《詩篇》第三篇至第四十一篇充滿了大衛受逼迫的經歷，而第三十五篇是一場「屬靈的法庭訴訟」。大衛被控以莫須有的罪名，遭人以怨報德。於是，他求神刑罰仇敵，彰顯公義，因仇敵無故恨惡他，並進一步求神賜下拯救和公平。從本篇的內容，背景很可能是大衛逃避掃羅王追殺時期所寫的。面對反覆無常的掃羅的逼迫，仇敵無緣無故要謀害他，昔日的朋友成了他的仇敵，甚至下流人（卑污的人）以東人多益也加入要害他，他只得在急難中多次向神呼求，仰賴神的大能和拯救；另一方面他祈求神為他伸冤，咒詛敵人，並按祂的公義審判惡人。

這篇不但是大衛的經歷，也預言基督的仇敵，必受報應。故馬太亨利認為，這些咒詛的詞藻，並非表明私人的仇怨，而是預言信徒的敵人將來必滅亡。大衛並非「願」神懲罰敵人，乃是「預言」神必懲罰他們，故「願他們的道路又暗又滑」應譯作：「他們的道路將必又暗又滑」。「願災禍忽然臨到」：「災禍將忽然臨到」。其餘照此類推。

【提要】

本篇是大衛被人迫害時所寫的咒詛詩。大衛在急難中多次向神呼求（1、3、17、19節）。他的祈求分為三段。每段都以呼求拯救為開始，末了都以感謝神為將來的拯救作結束，而每一祈求都與他被掃羅追殺的經歷相連。第一段，他求神為他爭戰，作他的盾牌，因他深信惟有祂能救困苦人脫離比他強的敵人。第二段，他講述兇惡的見證人，使他的靈魂孤苦；這些昔日曾受他恩惠的人，如今在他患難中，竟幸災樂禍，以惡報善：於是他求神，拯救他的靈魂、性命，使他可以危難過後，在會中與眾民稱謝、讚美祂。第三段，他求神不要袖手旁觀，而為他伸冤（判清、伸明、判斷），不容讓惡人把他吞下：他盼望得伸冤，而歡喜快樂，並願祂的僕人享平安，因為耶和華是公義的。全詩分為三段：

1. 1.  求神與敵爭戰（1～10節） —— 求你與我的對手相爭！求你與那些與我相戰的相戰！
2. 2.  求神救他脫離（11～18節） —— 求你救我的靈魂脫離他們的殘害。
3. 3.  求神公義判斷（19～28節） —— 求你奮興醒起，判清我的事，伸明我的冤。

【鑰字】

1. 1.  「對手相爭」 —— 「對手」希伯來文為 Yariyb（雅立），意思是「競爭者」、「敵人」，常與爭訟、訴訟、對敵相關。這個詞在舊約指的是在法庭或戰場上與人對抗的人，可以是「反對者」、「訴訟對象」、「爭辯者」或「敵人」。它強調的是一種公開的對抗，無論在法律層面或敵對衝突中，都是站在你面前與你對敵的人。「相爭」希伯來文為 Riyb（中利布），意思是「爭辯」、「訴訟」、「爭戰」、「爭吵」。此詞帶有法律訴訟的色彩，也可延伸到人際或國家的衝突。這裡大衛將被人誣告視為法庭上的訴訟。他無力自辯，只能呼求神成為他的辯護者，為他「相爭」。這提醒我們：當遭遇無理的誤解、惡意的毀謗，或在職場、人際關係中被陷害時，不要陷入血氣的爭競或報復。我們所需要做的，就是主動的把一切交託給神，因祂必為我們伸冤。真正的安慰並不在於自己能否辯護，而在於神的公義終必彰顯。
2. 2.  「誰能像你」 —— 「像」希伯來文為 Kemow（科莫），意思是「有如」、「如同」、「如此」。這是一種讚嘆的語氣，宣告神的獨一性，彰顯祂的慈愛與公義。世上沒有任何人能像耶和華那樣施行拯救，祂能救護困苦人脫離強敵。在新約，這句話指向基督那獨一無二的救贖恩典。正如詩人所言「誰能像你」，新約中也宣告：「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒四12）這提醒我們：從環境的困境，轉向那位超越一切、獨一無二的救贖主基督。
3. 3.  「奮興」希伯來文為 Uwr（烏爾），意思是「醒起」、「興起」、「喚醒」、「激動」。這個詞原意為從睡眠或沉寂中醒過來，並採取行動。大衛呼求神「奮興醒起」，就是祈求神介入，展現祂的公義，不再保持沈默。他迫切的呼求是盼望神在冤屈中彰顯祂的作為。這提醒我們：經歷神的「奮興醒起」，往往是生命從黑夜走向黎明的時刻。這是一種屬靈的翻轉 —— 從沉寂到行動，從壓迫到釋放，從冤屈到公義。當神興起，黑暗就退去，祂的公義與平安必臨到祂的子民。
4. 4.  「平安」希伯來文為 Shalowm（沙隆），意思是「完全」、「安康」、「和睦」、「福樂」。這個詞不僅指沒有戰爭或災難的消極狀態，更是指神所賜全備的福祉、生命的健全、關係的復和與心靈的安息。在新約，主耶穌復活後向門徒顯現的第一句話就是：「願你們平安」（約二十19）。祂是我們的和平（弗二14），使我們藉著祂的血與神和好，並在一切冤屈和患難中享受神所賜出人意外的平安。這提醒我們：當生命被神的「平安」完全充滿時，那是一種超越環境的健全、和睦與福樂。正如本篇結尾所描繪的歡呼與喜樂，我們不再受過去傷痛的捆綁，而是滿心尊崇耶和華為大，安居在祂永恆、無懼且滿有榮耀的同在之中。

透過本篇的關鍵詞，揭示屬靈進程：

（1）起點：人在冤屈中，無力自辯，只能呼求神為自己「相爭」 ➜ （2）過程：在呼求中，信心轉向讚嘆 —— 「誰能像你」，承認神獨一的救贖 ➜ （3）行動：迫切祈求神「奮興」介入，彰顯祂的公義 ➜ （4）終點：最終在神的「平安」中得安息，享受祂所賜的全備福分。這進程告訴我們：屬靈生命的成熟，往往不是從一帆風順的環境中長成，而是在一次次面對無端冤屈與惡意攻擊時，經歷神大能的介入與翻轉。如此，我們才能在祂全備、安穩的「平安」裡，走出控告與創傷的幽谷，並在祂的同在中得著真正的自由與喜樂。

【鑰點】

本篇是大衛逃避掃羅王追殺時所寫的哀歌與禱告。它強調：

1. 1.  大衛在困境中的求告 —— 大衛雖未脫離苦況，但卻因倚靠耶和華，為著神必將施行的拯救而發出讚美。大衛深信惟有神能救困苦人脫離比他強壯的敵人，並叫窮乏受欺壓的人不再被搶奪。另一方面他祈求神為他伸冤，並按祂的公義審判惡人，不容惡人的計謀得逞。因此，大衛在危急中，祈求中帶著盼望，痛苦中帶著讚美，逆境中帶著感謝。不論置身於任何危急、患難之中，你是否也能堅定的禱告、讚美、感謝呢？
2. 2.  大衛信心的讚美 —— 今日鑰節提到「耶和華啊，誰能像你」。大衛被掃羅追趕，更有不少人向他變臉如以東人多益，他們聯合起來一起攻擊、嗤笑、吞滅他，令他痛苦、悲憤。在如此艱難的處境中，大衛開始向神呼籲，為他爭戰，作他的盾牌。雖然他所受的冤屈很難得以平反，他也無法脫離仇敵對他的攻擊，但是他的禱告，突顯了對神的信心和盼望，因為他知道神必拯救他。大衛的心能快樂和高興，因他清楚 —— 「耶和華啊，誰能像你」。他深信惟有神能救困苦人脫離強的敵人，並叫窮乏受欺壓的人不再被搶奪。親愛的，在一切患難中，你是否也以信實、慈愛的神作為你的倚靠呢？

總結：大衛在面對掃羅王的追殺、仇敵的誣告與背叛時，雖身陷痛苦與絕境，卻仍在逆境中向神發出讚美 —— 「耶和華啊，誰能像你」。最終，他在神所賜的平安裡得著安慰與喜樂。這提醒我們，當遭遇冤屈與患難時，要定睛在那獨一無二、能施行拯救的耶和華，經歷祂大能的介入與翻轉，必享受超越環境的平安。

【亮光】

本篇的屬靈意義：

1. 1.  神的屬性與作為 ——
   1. (1) 爭戰的神：遭遇無理指控與攻擊時，祂親自為我們爭戰，成為最終的辯護者
   2. (2) 保護的神：祂是我們的盾牌與堅固臺，阻擋一切暗箭與災害
   3. (3) 拯救的神：祂親自伸出援手，拯救困苦人脫離困境
   4. (4) 獨一無二的神：無人能與祂相比，唯有祂能施行拯救
   5. (5) 奮興醒起的神：祂當祂介入時，必彰顯公義
   6. (6) 賜平安的神：祂喜悅祂的僕人得平安，並以祂的同在安慰人心
2. 2.  神與我們的關係 ——
   1. (1) 呼求幫助拯救：在困境中向神呼求，尋求祂的幫助
   2. (2) 願敵人蒙羞：將敵人的惡計交在神手中，使惡人的計謀落空
   3. (3) 願仇敵退後蒙羞：信心宣告神必使敵人失敗
   4. (4) 蒙拯救後歡樂歌頌：因神的拯救而高興歡喜，發出讚美的聲音
   5. (5) 向神傾心吐意：在痛苦中毫無保留地向主訴說
   6. (6) 凡事讚美神：即使身處圍困與羞辱中，依然向神獻上感恩與讚頌
   7. (7) 求神判斷是非：不憑血氣爭競，信靠祂的公義審判
   8. (8) 信心讚美歌頌：以信心宣告耶和華為聖為大

   這提醒我們，屬靈生命成熟之路：在冤屈與患難中，學會呼求神、信靠祂、讚美祂，並最終在祂的平安中得著安慰與喜樂。

【小品】

北卡的辛登牧師有一次去短宣時，在頭巴島痲瘋病院帶領崇拜，當時尚有些時間可以唱首詩歌，有位一直未曾面對講臺的姊妹轉過臉來。他說那是張最令人不忍卒睹的臉：她的鼻子、耳朵都潰爛掉了，痲瘋病毒也破壞她的嘴唇。她舉起沒有手指的手問：「我們可以唱『數算你的恩典』嗎？」他平靜其激動的情緒結束崇拜後，有位短宣隊友對他說：「牧師，我猜你以後再也唱不出這首詩歌了。」 他的回答是：「我還是會唱這詩歌，只是心境更不同於以往。」

【金句】

「親愛的，總要安靜，將你的苦楚與埋怨告訴神，不要讓其他的事影響你與神的關係。別人憎恨你，你告訴主；風暴很大，躲在隱秘處；別人為名而爭奪，你不要受影響，只進入內室關上門，好似一個安靜人，像斷奶的孩子。」 —— 邁爾

【默想】

大衛無故遭人追趕、陷害，就向神呼喊；藉著懇切的禱告，他唱出得勝的凱歌。親愛的，人生常會遭遇委屈、難過的事。你是如何面對人的誤會、攻擊與不公平的對待呢？面對還未解決的難題或人際關係的衝突，你是否對神也有這樣的信心 —— 「我的心必靠耶和華快樂，靠祂的救恩高興」呢？

【禱告】

主啊，無論在什麼景況，我要靠你喜樂，靠你的救恩高興。因有誰能像你那樣愛我，並且體恤我。阿們！