作者：杨震宇弟兄
关于保罗悔改之经过，我们继续分三个点论之：
- 1. 他向主所发出的第一个问题 ── 「主啊，你是谁？」（徒九5）《使徒行传》一共有三处提及保罗悔改归主的经历，并都提及他的祷告（徒九5，二十二8～10，二十六15）。这个简短的祷告是保罗从心底发出真诚的祷告，也是改变他一生的一个祷告。对悔改之前的保罗而言，主耶稣是谁？祂是一个死去的人，一个受羞辱、被憎恨的人。但他在往大马色路上，听到主的回答，「我就是你所逼迫的耶稣。」在那一刻，保罗开始认识，主乃是：
- (1) 升天的主，超越一切的基督 ── 祂从「天上」发光，光照他。凡是碰见主的人，不能不被祂吸引。
- (2) 得胜的主，征服一切的基督 ── 保罗被主荣耀的显现所征服，就「仆倒在地」。凡是碰见主的人，不能不仆倒俯伏。
- (3) 复活的主，仍受苦的主 ── 祂被钉十字架，死了却又复活了；并且祂与一切信祂的人合一，就是元首与身体的合一。当保罗逼迫祂的门徒时，就是逼迫祂。祂虽登上了宝座，却仍受到人的「逼迫」。因此，当我们在苦难中，祂也与我们一同受苦难（赛六十三9）。
- (4) 主宰的主，掌管万有的基督 ── 保罗承认祂是掌管他一生的主，故称祂为「主啊」。他用「主」的称呼，是因此时耶稣基督进入了他的生命，一切使他心生的疑惑和反对都消失了。并且基督将他的生命和思想完全改变了，因此使他承认说道：「主啊！」在他祷告之前，他是个傲慢自恃的人，反对基督，逼害圣徒；然而在遇见那位他所逼迫的主之后，他真是一个被主改变的人，从此不再是破坏教会的器皿，而变成神所拣选重用的器皿，并且一生作福音的见证人。可见他的祷告改变了一切。但愿我们我们也把一生交托给主，承认祂是掌管我们一生的「主」。
- 2. 他向主所发出的第二个问题 ── 「主啊，我当做什么？」（徒二十二10）主的回答，乃是「起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。」（徒九6）主的意思是说，你所当作的事，我不告诉你，有别人要告诉你。保罗所当作的事，主用别人告诉他。换句话说，保罗要接受别的肢体引导和帮助。这一个是身体的启示。主给他看见身体的原则，其目的乃是要保罗学习谦卑，顺服一位无名的弟兄，以及学习与其他弟兄姐妹搭配同工。虽然他将是一个被主大用的器皿，但主却用一个小弟兄 ── 亚拿尼亚，去帮助他。但愿我们在教会中，也认识任何的肢体都不可缺；并且我们都需要别的肢体的帮助。
- 3. 他得着亚拿尼亚的帮助 ── 「主对他说：『起来，往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人名叫扫罗。他正祷告。』又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。」（徒九11～12）
- (1) 主藉亚拿尼亚向保罗说，祂已拣选了他，而他的使命是要在外邦人、君王和以色列人面前宣扬神的名。此后，他的一生为了宣扬主的名，必须受许多的苦难（徒九15～16）。凡是看见基督与教会异象的人，便会愿意被主使用，并且也必定会为主的名乐意遭受苦难。
- (2) 主藉亚拿尼亚为保罗「按手」（徒九17）。「按手」表示联合、接纳、交通、分享；亚拿尼亚在此按手是代表接纳，使他归入基督的身体。
- (3) 主藉亚拿尼亚为保罗受洗（徒九18），使他归入基督的死，而从此与世界的关系断绝。
【默想】
- 1. 保罗的第一个祷告 ── 「主啊，你是谁？」从这里开始，复活基督的异象征服了他！但愿我们人生的意义，也是认识我主基督耶稣为至宝（腓三8），并且愈来愈经历祂是谁，以及明白祂的心意！
- 2. 保罗的第二个祷告 ── 「主啊，我当做什么？」从这里开始，他与主的关系完全改变了！但愿我们人生的做与不做，也是以主的心意为中心，做主让我们「当」做的！